担心余光会干扰别人的心理咨询案例

时间：2026-07-04 15:15:16 来源：作者：

我看你这个主要的困扰集中在对于余光的啊，对余光的这个困扰，那么这种余光的困扰，呃，我在呃30年前高中的时候，我今天已经是50岁了啊。30年前，我大概那个时候十七八岁的时候，我那个时候就有这个余光的困扰。然后然后我花了大概七八年的时间啊，让自己走出了一段困扰，呃，在04年的时候，我就把自己的中学教师的工作辞去了，辞去了以后呢，呃，从事心理咨询工作到现在已经是22年啊，22年全职的心理咨询。那么做这个案例已经是上万人次，上万人次，呃，余光这一块的话，接诊了也是无数，接诊了无数。那么就是余光的困扰这一块这块的话就是有一个呃无论是余光强迫还是余光恐惧症，他其实就是说啊就是你找我之后，我啊你就是你不要去再去学其他的方法，为什么我告诉你为什么？因为其他的其他的这个方法啊，其他老师他们是把余光当成了一个问题。当成了一个不好的一个问题。就是他们一定要去消灭这个这个所谓的问题就是但是这样一个方向其实就错了啊，就是如果说你去跟随其他老师学的话，你最终你是你是走不出来的啊，而且会而且会这个方向会有一个方向性的误导啊，好好，我我想讲一下是是是什么样的情况啊？就是我们首先要进行我们一个整个的一个价值观的一个调整啊，价值观调整，我们首先要知道价值观是一个什么东西。啊，为什么我讲的这个就是方向啊？为什么说绝大部分的这个人他为什么他很多有有的人他余光很多年这个困扰，他很多年都走不出来啊？为什么这个我说一般的这个心理老师他根本搞不定这个，因为他们整个的价值观他们是把这个定义为一种叫问题或者说定义一种病啊，这种定义就是有问题的，所以为了搞清这个我我们首先要学习什么叫事实，什么叫想法？对事实是什么呢？事实就是一个人，事实就是一个人，我们对于这个这个这个叫不以我们人的头脑主观意志为转移的，叫客观存在啊，你比如说我们地球上每天太阳都会从东方升起，这个是不论这个人你认为这个太阳升起是好还是坏，是美还是丑，你不论你大脑对这个是这个这个这个有什么样一个判断，但他就是会升起啊，不由我们的大脑啊，你是什么样的？是任何的一个想法。啊，都改变不了的，这个叫一个叫客观事实。你比如说下雨，下雨的，这个叫客观事实，但是这个下雨好还是不好，它就属于我们头脑的一个主观的判断啊，主观的判断，所以很多人的痛苦烦恼，他的第一步就是区分，他没有区分出来事实和想法，他把这个想法当成了事实，比如说很多为什么说我说呃刚才说这个你不要随便去这个向某个老师去咨询，就是说因为很多咨询师他会把余光这是一个毛病。啊？啊，把这个想法当成了客观事实，然后他还给你咨询，他还给你治，那怎么可能治的好呢？因为他把余光不好，余光是个毛病，这个主观的想法当成了一个客观事实，这个区分他都没有区分，所以就根本不可能搞好啊。好，那所以我们现在要看那什么是事实，什么事实，那比如说啊检验你理解是否理解什么是事实，什么想法，那比如说你在马路上走，有个人从背后啪拍一下你的肩膀，请问此刻他打你是属于事实还是属于想法？呃，事实。好，其实这属于想法。这属于想法，为什么说这不是事实想法呢？就是他做了一个拍你肩膀的动作，这是一个事实，但有没有可能他是认错了人，或者有没有可能他想找找人问路呢？哦，对，也有这种，也有这种。对，所以你看就是没有经过这种这样一种叫事实区分事实和想法训练的人啊，很多人就会就会稀里糊涂的就会把这个认定是一个事实了啊，一一旦你认为这个事实，那么后面的方向全错了，你认为他在打你，你就可能立刻就生气，就跟他吵了起来。啊，其实原本别人没有恶意的啊，所以我们首先要去区分什么是事实呢？啊，事实是就是你头脑，你头脑产生的那就是你的想法，无论你的想法是什么，那都不是事实，注意只要是你大脑产生的，那就不是事实了，那就是你的你的头脑生发出来那就属于想法，那就不是主客观的，而是主观的。好，那我现在再举个例子，比如说林黛玉啊，红楼梦里面林黛玉他走进花园赏花啊，这个当时正是春天，大家都很开心，林黛玉一个人伤心的哭了起来，那大家都很纳闷，我问他说，诶，你为什么哭呢？啊，你这个这个这个现在百花盛开，这个多么多么美丽的这个春天呐，多美丽的花园呐，好面对这样一个花园的这样一个客观事实，那请问你为什么林黛玉会哭呢？你看过这一节没有？对，我对这个很很感兴趣，应该之前就是他找那个宝玉晚上的时候就是薛宝钗跟那个宝玉在那边。喜笑，然后他听到了，然后他敲门就是应该是没有。就是没过来回应，应该是一个丫鬟或者是谁过来？叫几声嘛，就是没搭理他，就他就伤心了就回去了，应该是这个。对，所以我们知道黛玉她是一个极其敏感，极其容易往坏的方面去推理的这样一个人，对吧？那么知道薛宝钗他是很大方的啊，他不是没有遇到过这种丫鬟不理他的事情，但是他他就不会去想说诶，这个是丫鬟不理他，丫鬟看不起他，他不会这样想，他反而会主动的跟别个丫鬟打招呼，但是黛玉他就会想，哎呀，是别人不待见我。哎呀，是别人不理我，包括因为我有我做心理咨询嘛，就也经常会有各种各样的全国各地的甚至国外的一些人，就是国外的一些呃华人啊，他加我的微信以后有的时候我很忙啊，有的时候我真的很忙，有的时候我事情比较多的时候，我可能一天两天甚至可能好多天都没来得及回的时候，有人他就他就心想哼，这个这个这个这个心理医师，这个心理咨询师一点都不待见人啊，呃，看来他也不想帮我，他就把我删了，结果等我回他的时候发现他就把我拉黑了啊，我就会遇到这种现象，也就是说这种现象我们在心理学里面叫做心理投射。所以就说黛玉她看见了落花啊，她她就说哎呀，我为什么会哭？她说哎呀，因为我看见地面上落花，哎呀，好悲，好好可怜呐，他就说地上春天的时候地上有一些掉落的花瓣，他说这掉落花瓣好可怜呐，所以你看其实那些落花啊，别人也都看见了，但是别人的认知是什么？这很正常啊，一年四季春夏秋冬都是这样的，但是黛玉却认为这种现象是很不好的。啊，是很不好的，所以也就是说黛玉之所以伤心的哭，真真正的原因并不是因为这些落花的这样一种客观存在的场景，也就并不是因为这个事实啊。而其他人面对这个事实，别人认知是价值观是很，这是很正常的呀，啊，这是很正常的呀，啊，所以后面我就会跟你讲余光是很正常的，余光甚至是很美好的，但是我你别急啊，我要一点给你拆解。这个逻辑啊就是其他人他会认为说，哎呀，这个落花是很正常的，春夏四季，一年每年循环，春夏秋冬不都是这样的吗？啊，待遇，他的认知是这是很不好的。所以我们就要知道黛玉之所以这个人，他的这个呃就是他容易哭啊，实际上不是缘由这个事实，而是由他本身他有一种容易往坏的方面想的一种这样一种推推断的这种性格，这种思维方式，这个我们在心理学里面叫心智模式，心智模式啊，所以你看他下雨的时候他会想，哎呀，下雨雨是老天爷哭了流下来的眼泪呀，他又哭一招，对不对？包括他后来去世也是因为他看见薛呃他听说薛宝钗和宝玉结婚了，然后他就他就心想，哎呀，我跟宝哥哥不可能那就弃绝而亡啊，所以如果说我开个玩笑啊，我开个玩笑说如果说啊黛玉啊，他找我来做咨询啊，他找我来做咨询，我就会跟他说，我就跟他说你呀你你可以做宝哥哥的二房啊。啊，你可以去啊跟这个奶奶说去做宝玉的二房啊，对吧？这个宝钗做他的大房，你做他的二房啊，所以谁说谁说是绝路呢？啊，根本就没有绝路，是他自己认为这是一种绝路。啊，所以所以如果他来问我，他说呀，这个落花落在地上太悲惨了，我就会说，哎呀，这个落红不是无情物化作春泥更护花，而这些花掉地面上它化作了春天泥土，滋养了后面的花朵，让后面的花朵开的更美丽了，不也是他的一种非常呃有价值，有意义的事情吗？所以在我这里我都可以引领他看到这个事情的什么证。正面的意义和价值。啊，他就会破涕为笑了，所以也就是说他之所以伤心，痛苦烦恼的原因并不是因为他面对的那个事情的那个事实的发生啊，所以你的痛苦烦恼其实也并不是因为这个余光的这个发生啊。啊，而是我们就是我们有一个惯性的一种叫遇到事情容易往坏的方面想的这种思维方式，如果我们不去改变这种思维方式，你只改变这种这种事实是没有用的，你就你就知道黛玉她把落花给葬掉了，也没有解决她的烦恼，因为第二年甚至第二天又有一些落花落叶会飘落下来，对吧？也就是说事情它是会不断的变化的，如果我们没有去培养自己的这种能够遇到事情看往好的方面想，能够看见这个事情，它的正面意义，价值，这种价值观，如果我们都把这个叫这个事情是不好这种价值观，你当成一个客观事实，那你就会自自己自己就会给自己陷在里面去，是这样吧，这个理解吧。所以是天堂还是地狱，嗯，所以是所以是好还是坏，根本不是一个客观事实，他只是一个人的主观的想法，你比如说下雨，下雨，消极人他就会想，哎呀，下雨很糟糕，哎呀，下雨湿哒哒的啊，容易发潮啊，然后找我，我就会跟他说，那你看下雨这个雨水滋养了大地，哪里有雨水哪里就有生命。啊，你看沙漠里没有雨水，所以沙漠里就很难有生命啊，所以你看哪里有雨水？人这种动物都是环水而居，对吧？哪里有水，哪里经济就会发达，人口就会这个这个人口就会旺盛，对吧？所以雨水多好啊，对吧？所以关键不在于这个任何一个事实的发生啊，而关键在于我们对于这个想法我们是什么是是能够去看见价值的啊，从表面上来讲啊，有人说销售我懂了。那不就是一个往好的方面想，一个往坏的方向，一个往积极方面想，一个往消极方面想吧，啊，还不这么简单啊，告诉你夏老师没这么浅薄啊，我只是我现在只讲了这一点点，其实我的里面的东西很深啊。
有的同学写呃我家呃比如说老师把一盆菊花摆在讲台上，说我们今天作文题目叫菊花，有一个同学写呃，我从来没有看过菊花，原来这个世界上还有这么美的菊科植物啊，啊，然后另外一同学却写到我们村家家户户都养菊花，都卖菊花啊，大棚里路边全是菊花，我看菊花都看腻了啊。啊？所以这个叫菊花是美还是不美？是不是客观事实啊？对他根本就不是客观事实，而是缘由每个人他的人生的不同的经历形成一个主观的一个判断。啊，主观判断。而而而这个主观的判断是人是天差地别的，对吧？你比如说有的人他喜欢吃辣椒啊，他觉得辣椒好好吃哦，没有辣的他就觉得没有胃口，但有人就是很那什么很害怕吃辣椒，觉得辣死了，所以辣椒到底是好吃还是不好吃，不是取决于辣椒的这个存在的客观事实，而取决他他在他之前的人生的饮食习惯里面，他是否形成了享受辣椒的这种饮食习惯。另外啊，所以如果说你觉得黑人很丑，不是黑人真的很丑，而是你在中国的这种生存环境里面，你你看见的都是什么黄种人，你就觉得黑人这种皮肤好像很奇怪。这样吧所以我们这样就要区分叫什么什么叫不好啊，叫西餐真的很难吃啊，咖啡真的很难喝，这个不是事实，仅仅是你原有在中国的这种饮食习惯，你暂时不习惯而已。而有有些人他时间接触时间长了，他也慢慢哎觉得哎，西餐也很好吃，咖啡也很好喝。啊，所以叫价值观它不是客观事实，价值观只是缘由，这个人他的一些人生的生活经历就跟井底之蛙的那个青蛙一样的，他把他的自己的那种体验当成一个客观事实啊，所以所有的价值观请注意所有的人的价值观。全部都是片面的，全部都是片面的，所以所以你认为余光会干扰到别人注意这种注意力，你之所以会产生这种恐惧担忧，是因为你把片面的价值观，你把别人的价值观当成一个叫客观事实啊。你把这个叫你担心别人会说你这个人不好啊，你怎么你怎么能干扰到我呢？也就是说你生怕别人说你这个人不好，是这样吧。你希望你希望别人都能够夸你，表扬你，欣赏你，认可你，所以你你表面上看你是怕余光影响别人，其更核心的原因是你怕别人说你这个人不好。如果你完全不怕别人说你不好啊，你就不会有这种担忧了。你看为什么呢？如果假设个地球上只有你一个人，请问你还认为余光是个问题吗？那当然不会。所以余光，所以余光，所以你之所以会担忧余光是个问题，本质原因是因为你害怕别人说你不好。这点清晰了吗？老师，我看您讲这么久就是看要不要说一下我自己的困难。你有什么想补充的？呃跟通过你的了解，呃。演讲的话就看出来就是第一个。就是把事实跟想法呃，就是我。感觉到我对别人造成影响了。然后我然后如果说我一直是在是这样认为的，然后造成一些造成一些困惑。对，如果你人是人是活在自己的主观中的，尤其有些人他没有经过这种这种觉察力的训练，他就更容易把自己的主观的这种想法当真啊，所以所以这个就是你不要去随便的去。去用催眠的这个方法去搞这个东西啊，我要提醒你一点啊，有的人他又去找一些什么催眠治疗师啊，就是啊。我做的是什么呢？我做的是反向操作，是让你清醒觉醒，而不是催眠啊，因为这套催眠的疗法是不能够去随便乱用的啊，也就是说也就是说人这种动物如果你没有觉醒，人就会活在把价值观当真的这种模式里面就是如果说有的人他一旦把叫余光这个不好，会影响人把这个当成一种客客观事实啊，那你那个时候你想再想走出来你就会比较难了，他就他就铁定的把这个当成客观事实了。所以这就是我们为什么我是反向操作的，我是把你从这个叫把余光当成不好的这个梦境唤醒，一旦你明白这个是梦。你就不会，你就不会痛苦了，就像你在梦里面，你觉得你在梦里面，你会梦到魔鬼，但我一旦把你唤醒，你明白这个是梦。你还你还害怕吗？你还恐惧吗？你就不恐惧了，这就是为什么我们不要去催眠，因为催眠他会他会把这个人让这个人更深层的去把这个梦境给当真啊，你千万不要去找催眠师给你去搞这个问题，我我要提醒你，嗯。那一点的话，我通过那个就是有了解到他余光，他跟他是一种社交。哎，对，所以我就刚才跟你讲了嘛，你不要去随便的再去学一些什么东西了，那些书籍里面东西他往往是就是说他用的那些所谓的那些什么呃叫什么就是什么，就是他把余光如果是那个书把余光归到社交恐惧症里面，你就反而会容易我们在心理学里面叫给这个东西贴了一个标签。你就更容易把这个叫余光把它当成心理疾病，当成问题了。啊，你明白吧？所以我说的这个就是说并不等于你要明白一点，叫这个世界上不等于这个叫走进医院的，在医院里的这个当然医院医学来讲，医院来讲它一般来讲是比较专业，但但不等于它这个里面就一定是真理啊，你要知道医学这个东西它也是也是在不断的去不断去叫，推翻了自己不断的医学技术也是在不断的叫什么呀？不断的在迭代，不断的更新的。你要知道在以前来讲就就是没有人们，你甚至要知道一两百年前医生他都不知道这个细菌是后来是有一个医生是有医生，他就他就他就说一定在给病人做手术之前要什么要要拿这个手要去消毒，但是你知道他当时这样说，当时人都把他当成疯子，他说他说这个如果你不消毒的话，就会有很多看不见的微生物，就会导致重度的感染，他们不认为那些人的死亡啊。他们把那个叫败血症，但其实是因为那个当时没有这种医学的这种认知啊，没有这种医学的认知，所以就导致了术后的感染，甚至当时整个的医学界都把这个人当成了精神分裂症，他认为那个人产生了幻象，他认为呃他认为那个人就是那个那个那个医生是精神分裂了，认为那个医生他说这个手术刀上有很多小虫子，有很多的微生物，因为他们肉眼看不见嘛，他们就认为那个人是疯了，精神分裂了啊，所以那个人那个那个其实那个人那个医生后来就死在了那个精神病院。你就知道医学其实来讲它并不是什么100%的这样叫什么一个真理啊，所以所以就是我们这个我给你现在做这个动作叫叫你要去掉这个标签。如果你还把这个余光当这个毛病当成社交恐惧症去治，你就给自己贴了一个，这是这个东西是不好的标签。啊？我告诉你，我这里，我我这些年，我20年来，我在我这里咨询的余光困扰人已经有上千人次了。啊，所有好的人和后面他在我这里调好的都是后来通过若干次的咨询，他理解了余光，他就是正常的。余光就是正常的啊，还有就是余光，它就是它就是人生存的必需品。就像你呼吸一样的，它是必需品，所以你就根本就不需要去消灭它，你就不需要消灭它啊，所以这个就是我们要去掉这个叫什么？叫我们要知道这个事物的余光的价值啊，就是不是余光余光导致的这个问题，而是你把余光当成不好的这样一个想法，给你自己创造了一个困境，创造一个问题。啊？那我现在要讲就是第二个层次，就是我们要怎么样去把那个叫余光会对别人造成的影响的这样一个观念，我们怎么去破解呢？那就是我们要去破解掉叫这个事物的价值不是由别人决定的，而是由你决定的。也就是说哪怕你别说是余光，请问这个世界上有没有有些事情就别人说这个东西是不好的，就像我刚才讲的就是呃，就像以前人们认为地球呃这个世界是围绕着地球转。但是哥白尼说这个是这个是围绕着太阳转文明，他在进步的过程中，它是需要打破愚昧的。啊，是需要打破愚昧的，所以这个时候就是如果还有人说这个什么什么余光会怎么怎么样啊，那一定这个世界上一定会有这种人的，就跟这个世界上你看永远有人啊，你看永远有人会说。就会就会这个世界上就会有不同人的观点嘛，那我们这个时候就要去破掉这种就是把别人的观点当真的这样一种认知啊，这里就是我讲一个例子啊，就是比如说有父子两个跟一头毛驴去赶集，他们两个一开始牵着这个毛驴，就有人说你们两个傻瓜有毛驴还不骑，还牵着，后来这个爸爸就骑着毛驴走了几公里，碰见第二个人说，哎，你这个爸爸真是的，还这么小，你怎么不不照顾你的小孩呢？我爸爸就把孩子抱上去，自己下来牵着毛驴，结果走了几公里，碰见另外一个人就说你这个小孩，小朋友真是的，你爸爸年龄这么大，你怎么不孝敬老人呢？孩子就叫爸爸也坐上来，两个人骑着毛驴上又碰见另外第四个人就说哎，你们两个人真是的啊，两个人都坐在毛驴上，也不怕把牲口给压垮了，真是一点怜悯之心都没有，他们两个人就商量，哎，前面那几个人说他们这也不对，那也不对啊，他们就想到一个，就前面所有人都没有说的一个方法，他们就把毛驴抬在扁担上，结果走到机子里面一群人都笑他们哇，看了看这两个大草帽，有毛驴不骑不牵还还在来赶集。你听完以后有什么感悟呢？呃，我哎，我刚刚是刚没听清那个我我我猜一下应该大概就是应该是怕驴子太累了吧应该。哎，这个故事的重点是他们怎么做？都会有人说他们怎么样啊？说他们要不就是说他们的说他们不够聪明或者说什么。对，这个故事的重点是说我们不要去把别人的价值观判断当真，因为每个人都会缘由他自己过去的人生经历去做出一个他们主观的判断。也就是说我们不要去妄图讨好别人。你怎么做都会有人说你不好。所以你不要去试图说我要控制好我的余光，这样别人就不会说我。你的困扰根根本原因不在于光，而是你想去，你害怕别人会说你的这样一种担忧。你这个害怕表现不好，对，你害怕表现不好，而我们今天就要做一个好的对对对，所以你要破掉的是这个，害怕别人说你不好这种期待别人认可你的这种这种幻想。啊，也就是说你怎么做别人都会一定会有人说你不好，也就是说你选择做一个好人吧，坏人会说你不好，你选择做一个坏人吧，好人会说你不好。啊，也就是说你怎么做人都一定会有人说你不好，也就是说你哪怕没有余光的这种困境困扰。也一定会有人说你不好。啊，比如说比如说如果你没有找我咨询啊，你没有找，如果你没有找我咨询，即便别人不说你余光，别人说哎，这个小张那天看你跟一个那个那个女生在那里说话聊天，聊了那么长时间，你别是对别人有非分之想吧。啊？好，然后别人就开始给你传传呀，这个小张怎么怎么样啊？怎么怎么样？跟那个女孩子怎么怎么样啊？啊，他们两个甚至上床了呀，怎么怎么样啊？如果你在意别人看法这个事情，即便不是余光事情，你是不是也依然会痛苦烦恼？所以你的烦恼的原因真的是因为余光，还是因为你太过于在意别人看法？对，第二个就是第二个所以根本跟余光没有关系，只是你总是想去控制自己的言行来尽量的避免别人不说你，不讨厌你。余光，只不过你找的一个靶子。如果你不去修炼，你不去听懂我讲的叫叫任何他人的价值观，其实都只是一个片面的角度。就像一只一条鱼。有人就说你这个鱼真是没出息。你怎么不你你要学那只鸟，你要像鸟一样的在天上飞，那才有用。啊？那请问这样说了，那个鱼就真的能够像鸟那样在天上飞吗？如果他真的信了这个话，他一生因为基因的问题，他的一生都不能够向天上飞，请问他真的就没用，没出息就是个废物吗？不是你要知道说这个话的人他只是基于他自己的人生的经历和价值观的判断。所以无论别人他怎么说啊，我都要教你的这个就是说你要学会看见自己的价值，就是你要明白我的课程里一点叫价值好还是坏，包括你个人是好还是坏，你是否有价值，这个价值根本不是一个客观事实。而是你要经由我的课程的学习。训练一个叫看见价值和创造价值的这种思维方式。如果你不训练这种思维方式，别人只要批评你，打压你，你就会被压住了，你就会被你就会产生自我怀疑和否定。所以不用去管别人怎么说，你首先来讲其实根本不是余光的这个问题。我现在退1万步来讲，就算有人拿这个余光这个事情说事，说小张你的余光伤害到我了，你说是啊，是啊。那是因为我喜欢你啊，我崇拜你啊啊。我觉得你哪方面优秀啊？所以我就偷偷的向你学呀，你这么说他，你这么给他赋予他的价值，他开心都来不及。对吧？呃，我跟别人沟通的时候，老是说什么话？话做什么老是容易。我思考说一句话都要去思考。感受第一步就说这并不等于不好。这并不等于不好啊，这有的时候是说明一个人，他想深思熟虑。最好呃还有一个就是嗯我他大部分都是认知嘛。那如果说呃视频的话，之前是有讲过数学。就有个什么暴露的，暴露的治疗法。是不是要去暴露另外一个就是我在这这方面这两个方方有没有什么好的？你你任何一种方法，他是需要去对当下的那个人的一个同频。啊，你暂时还没有到那个那种程那个时刻啊，就暂时对你目前来讲就是你要去理解我今天教你的这个来讲是对你当下来讲是最核心的东西。啊，就是也就是说你你如果你能够把我今天所讲的东西去理解吃透了，就我仅仅我今天所讲的你的困惑就会基本上大部分就能够化解了，就是我我讲我每节课讲的东西，我是根据这个人情况，我肯定是讲最他当下最能够对他的痛苦的烦恼。能够化解的最最干的东西啊，你说的那个东西不是没有用，但是此刻他们的效用没有我今天讲的这个内容更有效用啊，因为你的核心问题如果对，如果你核心问题你听懂了，我讲你这个东西余光本来就正常的，你还需要暴露吗？你明白吗？就是如果你听懂了，我今天讲的余光它就是正常的，我们也不需要在意别人看法了，也就是说这个余光就根本就不是一个问题了，你还需要暴露了，还需要冥想吗？因为我们此刻根本就不是把它就根本他就不是一个问题，他就跟你呼吸，它就跟你的鼻子眼睛它就是正常的，你还需要用任何的方法去改变它吗？但凡你想用任何的方法改变它，就说明你还认为他是个不好的缺点，而在我今天这节课的讲解里面，这个它根本就不是一个缺点啊，它甚至是你的一个优点，它是什么？你就比如说啊，比如说你就看那个呃就比如说且不说这个别人不会被你的余光影响啊，就算有些人怎么讲啊，你要明白有些人他批评你不是因为你有毛病啊，因为他本身就有有一种像林黛玉一样的容易往坏的方面想的这种挑毛病的一种思维方式啊，比如说有人说，哎呀，你看我了都怪你长得太帅了，或者说有有人说啊，呃，你你你你假设假设且不说，其实你并没有余光影响。旁边假设真的有人拿余光说事情，你要去明白，对于林黛玉这种人，你没有去否定他，他也自己也会认为别人对他有伤害的，所以此刻你要通过我后面课程的学习去学习一种什么？就要你要你要去正向去给予能量和价值，就比如说有人他说你这不好，那不好啊，比如说吧就拿你你今天最在意余光问题，比如说他说哎你的余光怎么怎么他了，你说是啊，是啊，我就是就是用余光去传递我对你的爱呀，传递我对你的关心呐，对你的仰慕啊，请问此刻你在传递的这个余光啊，你传递的余光请问是一种正向的是一种闪光点，是一种爱还是一种不好的是取决于谁？听明白了没有？这点我不是很明白，就是余光是好还是坏，不是取决于他怎么说，取决于你怎么去赋予余光意义和价值。哪怕他认为余光是不好的，但是你去赋予余光是我对你传递的一种爱的信息。哦就就改变这种认知的话，但是我觉得我还是呃面对如果就算是能够改变这种认知吧。面对的问面对的，你说的面对面对处理不好，是因为你的认知的理解的深度的问题

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