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荣格心理学与中国文化 (3)
2008-05-27 08:16:21 作者：华人心理咨询网来源：精神分析,心理分析,弗洛伊德,分析心理学浏览次数：0 网友评论0条
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型心理学”：以对历史、文化和艺术的心理学研究为主，旨在突出荣格的后期思想和其深层心理分析理论。黑尔曼（James Hillman）博士是“原型心理学”的创立者，也是目前“原型心理学”的主要发言人。他在写给我们的一封信中说，“原型属于所有的文化现象，而原型心理学也应该属于所有的文化。正如荣格所提出的，太极图就是一种重要的原型意象，它不但属于中国，而且具有普遍的世界意义。对于中国文化，原型心理学家有着由衷的敬意。”
    在瑞士，在荣格的故乡，有对荣格心理学发展做出了重要贡献的“爱诺斯基金会”，以及由该基金会主持的“爱诺斯圆桌研讨会”。我们曾经两次受邀前往介绍中国文化心理学，以及荣格与中国文化的关系。令人感动而不能忘怀的是，该基金会的主席利策玛（Rudolf Ritsema）博士，花了近30年的心血，完成了其对于《易经》的分析心理学研究。他与其合作者将《易经》翻译成英文、德文、和意大利文，并且加上了他们的心理学分析和评注。这是我们中国文化之心理学意义的一个例证，也是我们中国文化影响世界心理学发展的一个例证。
    诚然，荣格是从中国文化中受到了莫大的启发，这启发有助于他发展自己的分析心理学理论。但是，我们是否也应该从荣格这里获得启发呢？既然作为西方学者的荣格，能够从我们中国的文化中，从《易经》和“道家思想”中获得启发，发展出影响深远的心理学理论，那么我们是不是也应该认真从我们自己的文化中吸取心理学的营养呢？从另一种意义上说，荣格在接受和吸收中国文化的同时，对于中国文化在世界范围内，尤其是在西方心理学界的传播，做出了积极而重要的贡献。荣格与中国或荣格心理学与中国文化，有着双重的意义，有着潜在而深远的作用和影响。
    1)本文初稿收到日期：1996―04―08，修改稿收到日期：1997―11―03。
【参考文献】
    1 Jung C G,Wilhelm R,The Secret Of The Golden Flower. NewYork:Causeway Books:1975.151.151.142.150―151.1.141
    2    Jung C G, Alchemical Studies. New York; PrincetonUniversity Press;1983.3―5
    3 保罗?戴维斯。上帝与新物理学。武汉：湖南科学技术出版社，1994
    4 Jung C.G,Memories,Dreams,Reflections.New York: VintageBooks;1965.359
    5 荣格。回忆?梦?思考。沈阳：辽宁人民出版社，1988,352
    6 斯坦。国际分析心理学会访问中国。华南师范大学学报， 1995（4）：68―70

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