有一条规则适用于生活的各个方面——不要表现出激动，不要有不受理性约束的高亢精神。谈话是我们日常生活中的必不可少的行为，所以这个规则必须贯彻到我们的谈话行为中，不要表现出愤怒、贪欲、冷漠等情绪。

    切记：要特别小心不要在谈话中暴露自己品质上的弱点。一个人在言谈嬉笑之间，好指责他人过失、诋毁别人的声誉，这样做显然暴露了自己品质上的弱点。所以，对那些和我们谈话的对象，我们要予以应有的尊重。

    在社会生活交往中，交谈的典范就是那些不附和、没有丝毫的固执己见，机智、风趣，随时欢迎他人加入谈话，绝不独揽谈局的方式。这样，每一个人都觉得自己拥有说话的机会。

    有时候，我们难免声色俱厉，要表达我们对他人的责备。但要记住，即使我们不得已充满了怒色，也只是和为了拯救生命而动刀手术的医生一样，是不得已的。事实上，我们希望永远不要使用这种声色俱厉的责备。我们可以面带怒色，但不能真的大动肝火，因为发怒是一种不受理性约束的情绪，难免会做出极不明智和不公正的事情来。一般而言，我们可以使用温和的责备，话语却很郑重，而且还要表明出这种温和的责备是一心为了对方好。

    此外，与最难缠的人或者蛮不讲理的人陷入争辩时，我们应随时保持自己的庄重，要压住心头的怒火。如果你做不到这种克制，也就没有尊严而言，围观者也会把你当作一个泼皮无赖对待。

    在谈话中，人们要时时小心暴露自己的弱点，吹牛皮、讲大话等无聊的举动就更偏离我们高尚生活的准则了。

    西塞罗（前106—前43）：是古代罗马共和后期的一个政治家、雄辩家、文学家，同时也是一个有影响的教育家。
《每天点亮一盏灯》　永享无止的幸福
从禀赋中决定自己的职业
作者：柏拉兔    出版社：花山文艺出版社

    （古罗马）西塞罗

    一个人来到人世间，他想扮演何种角色，由他自己决定。有人深思哲学，有的人关心人民的权益，有的人喜好辩论。至于美德，人们都尽自己的选择来突出这样和那样的美德。

    一般来讲，在子继父业乃至继承家族光荣的人当中，许多人都力求在先辈成就卓著的领域出类拔萃，事实上也往往取得了很好的效果。当然，不事先辈后尘、再拓新路的人也是大有人在的，他们远大的志向使得他们走向了成功。

    要成为什么样的人——这个问题首当其冲地摆在欲闯一片天地的人面前，当然这也是世界上最难的一个问题。要对自己的天赋才能予以恰如其分的衡量，既看到自己的长处，也能看到自己的短处，这才是明智的方法。这方面，演员是我们最好的老师，他们选择的剧本并非最好，但却最适合发挥他们的才能。

    因此，我们应当以最适合自己做、最能发挥自己才能的工作为首要选择。当然，事事不能尽如人意，当眼前的工作并不合于我们的志趣时，尽心尽力、恪尽职守却是必要的。这样，事情即使办得不恰当也会尽量避免错误的发生。对于此类事情，我们不必苛求自己做的如何卓越，因为自然还未赐与我们卓越的才能，努力改正缺点，才是有效而明智的策略。

    通常，人们在家庭中受到双亲的耳濡目染，时日推移，就会不自觉地学习他们的生活方式和习惯。人们养成了随大流的习惯，一个个都自然而然地去谋求那些最有吸引力的职业，少有人以天赋或者父母的指引，成为生活道路的正确抉择者。

    当人以卓越的天赋才能获得良好的教育时，才能具备较高的文化素质，并有时间仔细地考虑自己将要从事的终身职业。这些人相信这种慎重考虑后的决定肯定是符合自身的禀赋特质，而且在今后也能成就一番事业。不单在确立个别的行为时，人应当考虑到自身的情况；在选择人生道路时，也要如此。惟有这样，人们才可能对降临到自己头上的责任早有准备。

    选择职业，本性影响最大，命运次之。这两点中本性最牢靠，最容易让我们掌握。人从一开始，就将自己好的本性为事业服务。一如既往地发挥才能，终将达到成功的顶峰。当然，如果有的人选错了职业，也应该暂时忍耐，一步一步慢慢调头。这正如友谊不再令人愉悦时，伸向朋友的手也应该稳重地抽回来，才不会损害我们最初的尊严。

    西塞罗（前106—前43）：是古代罗马共和后期的一个政治家、雄辩家、文学家，同时也是一个有影响的教育家。
《每天点亮一盏灯》　永享无止的幸福
狡猾并非真正的机智
作者：柏拉兔    出版社：花山文艺出版社

    （美国）培根

    狡