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全然接受 (12)
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t;令你不悦的体验，或者强迫它消失，而是以一种柔软温和的方式说："魔王，我看见你了。"这种彻底接纳的心态，让我们内在惊恐脆弱的部分很有安全感，而愿意站在阳光下。

　　在许多传统文化里，"列举描述"扮演了疗愈过程中异常重要的角色。人们相信，无论造成疾病的鬼怪法力有多强大，只要巫医将它们一一说出，这些可怕的鬼怪就会被降伏，无法再控制受害者，治疗的过程由此展开。西方心理学家也认为，心灵中那些无以名状的层面控制了我们的生命。当这些魔罗的力量生起时，只要能够将之列举描述出来，我们就不会再受到控制与驱策，即使只是友善地对待它们，不再害怕，也会削减它们的力量。

第50节：无条件的友善之情(5)
　　事实上，"询问"与"察觉指出"的练习是要让我们觉醒，真正明了自己正在受苦的事实。由于时常深陷自己编造的情节妄想中，我们很容易否认自身的真实体验。以我自己为例，有时我会一连好几天对自己很不耐烦，或陷入自我批判之中，直到终于停下来，专注观照那些让我跟自心分离的感觉和信念。当我真的停歇下来，看着内心正在发生的一切，这时才意识到，自己早已陷入焦虑和自我怀疑的痛苦之中了。

　　我的许多客户和学生，最终意识到自己有多么痛苦时，可说是到了彻底接纳的重要关头。这个重要关头的体验跟自怨自艾或怨天尤人是截然不同的，也并非对生活的难题穷追猛打；而是清楚看到、感受到自己在生活中所承受的痛苦程度，好让我们得以跟自心重新联结。

　　拜访卡尔的当天，我看得出他经历了这些过程。他描述完自己被顽强的焦虑苦苦纠缠之后，我就告诉他我的看法："卡尔，换做是我，我一定难以承受你现在所经历的痛苦，换做别人也一样。你的身体被焦虑紧紧捆绑着，你心中充满了无以复加的挫败感与羞愧，你甚至无法从家人身上得到慰藉。这个痛苦是多么强烈啊！我明白这有多么痛彻心肺。"他眼眶含泪、泫然欲滴，然后开始容许自己坦承痛苦，"真的，"他悄声说道，"我真的觉得心如刀割。"然后，卡尔悲从中来，泪如泉涌，这是几个月来他头一次哭泣。

　　认清自己正在受苦，也是一种解脱--我们不再自我批判，得以仁慈地对待自己。卡尔停止哭泣后，表情柔和，身体放松了，原先声音中的悲苦都不见踪影："我气自己的失败气了好久，却完全忽略了我其实很在乎成功，而且很难承受失败。"

　　当我们能够用对待朋友那样无条件的友善来对待自己时，我们就会停止否认自己的痛苦。当我们就像朋友一样坐在自己身边，询问、聆听、描述自己的经历时，我们就能够看清魔王的面目，并且以柔软的心来接纳眼前的苦痛。

　　请魔王喝喝茶：练习说"来吧"
　　多年以前，我去参加为期一周的内观禅修闭关，结果发现自己被负面想法吞没。周围发生的一切我都看不顺眼，一会儿嫌老师们话太多，一会儿觉得又阴又冷的天气真令人感到扫兴，还有同修压根儿不顾别人，直往我这个方向打喷嚏，而我本来就患有恼人的鼻窦炎。真是诸事不顺，尤其是我自己。到后来，我厌烦了这些嫌恶的感觉，于是决定接受一切，不再抗拒。我开始在内心说"来吧"，以回应觉性中生起的所有感觉。我对自己的腿痛说"来吧"，对怪东怪西的念头说"来吧"，对喷嚏、对恼怒、对阴郁灰暗的天空都说"来吧"。

第51节：无条件的友善之情(6)
　　一开始，我只是机械式地说"来吧"，一点诚意也没有；然而即使如此，每次说"来吧"的时候，我还是可以感觉到内心放松不少。没多久，我就能轻松地说出"来吧"。我想自己也可以像佛陀一样邀请魔王来喝喝茶。我期许不仅能够接纳自己的感受，还要主动欢迎它的来访；到后来，我渐渐能够以更柔和更友善的语调说"来吧"，偶尔还会心一笑呢。我的身体和心逐渐变得更轻安、更开阔，连鼻腔里的压力都开始减轻了。"不要"的乌云已经被"来吧"的广阔天空取代，那无尽的空间怀抱了所有的牢骚和不满。尽管批评的念头还是不断生起，但是随着那一声"来吧"，它们也都消失了。虽然我的心提醒我，这一招用不了多久，但是，对内心的想法说"来吧"，的确使得念头都消融了。我并没有抗拒或紧抓着任何东西，只是让情绪、感受和念头在彻底接纳的友善天空中飘过。对生命无条件的接纳，使我感受到内在的解脱--我正在请魔王喝茶呢！

　　与其抗拒情感的痛苦，不如在对各种经历说"来吧"的时候，唤醒彻底接纳的精神。正如一本书中所写的："就与你的沉重同行吧，对它说"来吧"，对悲伤说"来吧"，对呢喃的渴望说"来吧"，对恐惧说"来吧"。爱，意味着抛弃所有的围篱，打开门，对一切说"来吧"……只要对当下时刻说"来吧"，我们就得以置身天堂之中。"我们愿意去感受恐惧或脆弱、贪婪或烦躁的那一瞬间，就是以无条件的友善之心怀抱自己的生命了。

　　我向学生介绍"来吧"的练习法时，往往引起大家的反对或迷惑。这不就只是"正面思考"的另一种简易版而已？这不过是在掩饰生命苦痛之真相罢了，不是吗？他们反对的理由是，我们当然不可以对所有的经历都说"来吧"，要是我们想伤害别人呢？要是我们正在经历严重的忧郁呢？

　　说"来吧"并不代表允许愤怒的念头出现或者沉溺在我们的感受中，说"来吧"并非将伤害人的冲动付诸行动，说"来吧"也不是容许外力来伤害我们--假使有人恶意对待我们，我们当然要坚决地说"不"，并且明智地划出界线，保护自己不受到侵犯。然而，即使是在那个当下，我们还是可以对内在的恐惧、愤怒或伤害说"来吧"，这个"来吧"的练习，指的是内在的接纳，也就是说，我们乐意容许自己的念头和感觉自然地生起、自然地流逝。

　　有时学生会问我："如果心中充满了自我仇恨的念头，那么，所谓友善地接纳不也只是一种企图，只会掩盖我们真正的感觉而已吗？"这真是个好问题。我们都有跟他人相处的经验，因此很清楚在心怀强烈批判和厌恶时，还是可以表现得好像很友善的样子。这个时候，真正的挑战就是，我们能否友善地注意到自己的不友善？能否看清自己正在经历什么，并对这强大的力量说"来吧"？假使我们做不到，至少还可以表示友善的意愿。

第52节：无条件的友善之情(7)
　　另一个误解就是，将"来吧"误认为是排除不悦感受的技巧，以便让自己觉得好过一点。说"来吧"并非去操控我们的经历，而是一种帮助我们如实对待生命的辅助之道，虽然说"来吧"也有可能让我们感到愈来愈轻安快乐，就像我在闭关时所体验的一样，但是这却不是必然的结果。例如，倘若我们对哀伤说"来吧"，这感觉也有可能会突然高涨为悲痛欲绝；然而，无论我们的感觉如何发展，通过承认当下的一切，我们就提供了让一切得以呈现的空间。

　　不过，我也告诫过学生，对内在经历说"来吧"不一定都是明智的选择。假使我们曾经受过重大创伤，这样做可能会导致往昔惊恐的感觉再度汹涌而至。那时如果我们内心不够平稳，或恢复力不够，就无法以无条件的友善之情去面对自己的经历，而这个"来吧"的努力，最终可能会让我们淹没在恐惧之中。这时，最好是想办法减轻恐惧，也许可以向朋友寻求慰藉，做些能消耗体力的运动，或者服用药物。在这段期间，对自己最慈悲的回应则是，对高涨的感觉说"不"，而对能够保持心情稳定的方法说"来吧"。

　　我们可以利用许多方式向内心世界传达"来吧"的信息。当我们感到痛苦时，可以轻声说"没关系"，或者是打招呼欢迎："哈啰！"在心里说，或轻声说出来都可以。或者，也可以利用影像或手势代表"来吧"，我的一个朋友选择想象自己双手合十，向当下的经历鞠躬致敬，每当她觉得焦虑、愤怒或罪恶感缠身时，她也想象自己满怀真诚地向这些感觉鞠躬致敬。我自己有时则会把手轻轻放在胸口，向内在当下的感受发出接纳与关爱的信息。

　　一行禅师则将自己的练习称为"微笑瑜伽"，他建议我们，无论是在禅修中或只是在等红绿灯时，每天都尽可能地多多微笑，"嘴角轻轻绽放的微笑花苞，"他在书中如此写道，"不仅滋养了觉性，也奇迹似地令你感到平静……你的微笑将把喜乐带给自己和周围的人们。"现代科学也证实了，微笑的力量的确能够让我们敞开心胸、松弛身心。惯于微笑的肌肉确实能够发送生物化学信息，告知神经系统，大可以放下溃退、争斗或僵住的反应。微笑就是无条件的友善之情，使我们得以无畏地接纳任何经历。

　　一行禅师当年曾经造访旧金山禅学中心，发现中心的学员对严格的精神训练都非常投入。拜访行程即将结束时，学员们齐聚一堂，请求禅师为大家的修行指点迷津，他微笑着说道："你们每天应该晚一点起床……还应该多多微笑。"

第53节：无条件的友善之情(8)
　　对我们的生命说"来吧"
　　"来吧"的练习，并不止于针对当下的经历，我们也可以对整个生命说"来吧"，对我们的友谊、儿女、外貌、个性、工作，以及灵修之道都说"来吧"，不过，由于我们是如此惯于追求完美，当我们退后一步，看看自己"到底做得好不好"时，通常还是会觉得生命不如预期的圆满。这时魔王又现身了，在我们生命中的良善与价值上蒙上一层阴影。

　　禅学老师艾德·布朗（EdBrown）是位杰出的厨师，也是旧金山葛林斯餐厅（GreensRestaurant）的创始人，因擅长利用天然食材烹制佳肴而远近驰名。但是早年当他还在塔萨贾拉山禅修中心（Tassajaramountain）担任大厨的时候，也曾面对棘手的难题。艾德一直想要做出自己梦想中的饼干，但是无论尝试哪种食谱，或不断变换材料，他都觉得味道"不对"。后来他发现，原来那难以达到的高标准，是自己多年前设定的--从小到大，他就对贝氏堡饼干（Pillsburybiscuits）情有独钟，他脑海中早已"制作"这种饼干千万次了。

　　终于有一天，转变发生了，那便是觉醒：我在跟什么比较而觉得味道"不对"？天啊，我一直想做的，竟然是罐装贝氏堡饼干！然后，精彩的时刻到来了，我真心品尝了自己做的饼干，不跟（之前潜藏的）其他标准比较；饼干有着麦香、薄脆且奶油味十足，"充满了阳光和大地的气息，口感实在"（就像里尔克的十四行诗所说的）①，真是无与伦比、活力十足。这是我印象中最满意的一次。

　　这些时刻可能会令人感到无比震惊、无比解脱；当你明白了生命原本就很美好时，感谢自己吧！只有在跟制作精致、包装精美的产品比较时，它才会显得有所不足。想要制作饼干--或者生命--却不想要弄脏碗、不想要混乱、不要沮丧、不要愤怒，的确很容易让人感到挫折。接下来就是品尝了，亲自品味当下的经历--有多么错综复杂且堆叠如山，深不可测……

　　能够对我们那既不圆满、又杂乱无章的生命说"来吧"，实在蛮大胆的，但也令人如释重负；哪怕只有一刹那的可能性，我们也能立即与喜悦相逢。但是，倘若我们这辈子一直不断努力想做出"贝氏堡饼干"，那么，追求完美的习性就不会轻易放过我们。每当不信任和怀疑悄悄爬上心头，我们一不小心可能又会走回头路，不再无条件地拥抱自己的生命。这是需要善