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  • 结婚后爱情变质了怎么办 (7)
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  • 的母亲说:“妈,你为什么不去看看?去教一下他们怎么给孩子洗澡。”朋友的母亲眼睛都不抬一下,慢悠悠地说:“我去不合适,他们会自己弄好的。”
    又过了一会儿,朋友的母亲放下报纸,给她的一个朋友打电话:“嗳,张姐呀,你明天有没有时间?来给我那儿子媳妇讲讲怎么给孩子洗澡……”。
    在那个张姐来过家里之后,我那位朋友再也没有听到过从洗浴间里传来的小侄子的吱哇乱叫声。
    家庭成员之间,即便再亲密,也需要有明确的界限。这界限让我们有呼吸的空间,让我们得以在亲密之余保有自我的独立性,健康的界限也是尊重与被尊重的体现,更是家庭里塑造健康人格和健全心理的重要因素。某天我去朋友家小坐,闲聊之间,朋友充满爱意地望着正在地板上玩耍的小女儿,幽幽地说:“想到她总有一天要离开我,不再需要我,我就恨恨不已。”
    她的话让我联想到母亲们心底里隐秘的失落感,也想到我的婆婆,想到她身为母亲的不易。
    婆婆很年轻的时候就结婚了,在婚后的六年里养育了三个孩子。可是如今没有一个能够在身边陪伴她。我的先生身为长子,原本是具备留在她身边的条件的,因为他初中时期曾经辍学,用了整整一年时间学习各种农活技能,能熟练地驾驶各种农用车、拖拉机,俨然变成了地里的一把好手。
                      第三章 “孝顺”的心理学意义(6)
    但这位长子有一天突发奇想,竟然又想要继续念书了,并且这一走就是十多年,在城市里几番打拼,找到了安身立命之所。而这直接使得公公婆婆的下半生都只能守着两个大院子相依为命,只有逢年过节的时候才可以享得短暂的天伦之乐。因为我们的弟弟妹妹也早就在城市里工作和学习,不会再回去那个小乡村了。
    这样的生活方式对婆婆来说,还将持续好几十年。
    母亲们的失落感
    这就是当今社会母亲们的生活的真实写照,无论她们是否愿意,都必须接受这样的分离。
    只不过在面对这样的分离时,有的母亲会选择放手,让孩子们去开创属于自己的人生。而有的母亲却很难做到,因为在过往的岁月里为了孩子她已经失去自己,将无法面对孩子离去所带来的深深的孤独和失落感。
    可是当孩子们在抱怨无法放手的母亲的太多控制时,却没有想过,在最初怀胎十月的时候,你曾经是母亲的一部分,她喜悦地感受到你与她的紧密相连。由于毫无独立生活能力的你如此需要她,如此依赖她,也让她由于有能力给予而体验到爱和力量感。
    所以在一定程度上,母亲会天然地爱孩子,那是因为她可以通过爱孩子而爱自己。
    然而有一天你长大了,你想要离开母亲独立生活,以拿回自己的力量和尊严,此时你必将与另一个人联结,并且那联结看起来比与母亲的感情更加深厚,尤其是你还会为了那个人“背叛”你的母亲。
    此时母亲的内心必然有着一种复杂的情感体验,她会为了你的成长而感到喜悦,同时也会为了你不再需要她而感到失落,也许她还会为了你与另一个人紧密结合而感到悲伤,甚至是生气。
    但这却是不可言说的秘密,因为人们期待的母亲是伟大的,母爱是无私的。所以她们只好把这些隐秘的感觉放在心里,再用其他方式表达出来,比如不自觉地要证明媳妇不好,比如试图参与孩子的生活,还有的母亲会索性包办孩子的全部生活,让他无法长大……
    可是母亲们终将无奈地接受这个事实:让孩子去长大是种族延续的必然,更是生命轮回的规律。
    只有接受了这个事实,母亲们才能学会在有了孩子之后仍然将最多的注意力放在丈夫和自己身上,以及两个人关系的维护上,而把孩子摆在第二位。当有一天孩子成年以后去开创自己的人生,她才能不至于因此感到失去了整个精神依托,而变得焦虑和痛苦。
    如果你的母亲还无法做到把最多的注意力放在你的父亲和他们的夫妻关系上,那么作为爱他们的孩子,你是可以尝试帮助她的。而你能做的,就是让母亲的生活里除了你,还有其他重要的内容,比如她的业余爱好、她的朋友以及她和丈夫的悠闲时光等。
    关系界限的内涵
    在心理咨询领域,有各种各样的治疗技术,行为治疗、认知治疗、理情治疗和精神分析等等,但在中国,家庭治疗的发展是最为迅猛的,原因就在于我们中国的传统文化就是家庭缠结过深,而这样的家庭缠结,是导致很多人在成年后出现各种心理问题的根源。
    要养育出健康的孩子,享受幸福丰盈的人生,就需要在家庭里建立起明确的界限,虽然这样的观点对于我们中国的传统文化是一个极大的挑战,虽然这很难让大多数人在短时间内接受,然而这却是必然的发展方向。
                      第三章 “孝顺”的心理学意义(7)
    要建立成年亲子之间的关系界限,首先是身体上的独立。
    身体的独立,即在形式和物理距离上离开父母亲。自己的衣服自己洗,自己的房间自己收拾,自己的事情自己做,一个连自己的身体都照顾不好的人,自然也无法有思想和情感上的独立。
    要建立成年亲子之间的关系界限,其次是经济上的独立。
    经济权常常意味着话语权。住在父母的房子里,对这个家有话语权的就是父母。让父母出资为你购买房屋,你就无法做到把自己的小家庭放在第一位,更加无法对自己的生活有话语权。
    很希望年轻夫妻能够明白,虽然没有了父母经济上的资助,会使你们在物质上暂时不够丰富,但却能够让你们拥有独立的生活空间,获得心灵和思想的自由。并且这也将使你们对打拼前途更有勇气和动力,从而有更多创造属于你们的富足生活的机会。
    要建立成年亲子之间的关系界限,最后是自我的独立。
    也就是说,家庭中的每个人都拥有对自己生活的权利,有自己的思想,并且留有自己的位置,尊重自己,也尊重家庭中的其他成员。
    在中国的文化背景之下,人们对“乱伦”一词是非常敏感的,大多数人都认为“乱伦”的定义是有近亲血缘关系的两个人之间产生不应该有的爱情。
    但事实上,“伦”即“次序”,“乱伦”即“乱了次序”。
    “次序”,有身体辈分上的次序,有情感心理上的次序,在中国社会,大部分人不会有身体辈分上的次序“乱伦”,但情感心理上的“乱伦”却比比皆是。
    父母没有遵守父母的身份和角色,把孩子作为自己情感的寄托,孩子逾越了孩子的位置而介入父母的关系,都属于“乱伦”。
    明确界限:自己的事情自己做
    某天跟朋友喝茶聊天,她听了一个电话之后变得很郁闷,垂着头许久不说话。
    我问她怎么了,她回答说:“我也说不清楚怎么了。刚刚我婆婆打电话给我,说跟我公公晚上要来帮我们安装一个灯泡。”她说完,挠挠头自言自语道:“奇怪,这明明是好事儿,但是我却很不高兴。”
    我笑着说:“你当然不高兴,安装灯泡这个事儿,原本应该是你老公的事儿,最起码这也是你家的事儿。现在你婆婆在你没有做出邀请的情况下,要来帮你做你家的事儿,你当然会感到自己被侵入了,感到不高兴,因为她逾越了你的家庭界限。”
    朋友恍然大悟,然后就若有所思地低头喝茶,我知道她大概是联想到以前的很多事情,也就不多说了。
    这也正是家庭关系的复杂之处,当关系界限不明确时,家庭成员会感到不舒服,难受,但是却无法说清楚原因,因为发生在家里的事情,大多裹着“爱的外衣”,让受者无法拒绝。
    就这个灯泡事件来说,我的朋友该怎么做才能让婆婆明白,她已经侵入了自己的生活空间,让她以后不再这样做,还能不伤了家人之间的和气呢?毕竟婆婆是好意
    (虽然她的好意让我的朋友常常与丈夫起冲突)。
    核心是她需要督促自己的丈夫学会做一个家庭的男主人,承担起丈夫的角色和责任(多用鼓励和赞美的方式,并且要直接提出要求),让丈夫感受到作为家庭领袖的荣耀和成就,逐渐地他自然就能够从内心里生出力量来,去履行丈夫的职责。
    当一个男人可以担当起丈夫的角色,他自然也就不再需要母亲的“帮助”,直接地告诉母亲他已经长大,可以自己处理自己的生活,他的母亲自然就无需再来提供她的“帮助”,一家人的关系慢慢地就能够在舒适的范围内相处和延续。
                      第三章 “孝顺”的心理学意义(8)
    当然有人会担心这样直接拒绝母亲的“好意”会让母亲受伤,这是一个孝子不愿意看到的。诚然,当关系中的一方对自己的行为进行调整,另一方面对新的变化自然会在刚开始的时候有强烈反应。但新的关系模式在持续一段时间之后,双方慢慢就能够重新适应新规则,并逐渐能够从明晰的关系界限里得到好处——父母将有更多的时间丰富自己的晚年生活,孩子也能够与伴侣建立更加紧密的情感联系,以更好地养育他们的下一代子女,为下一代子女提供安全的充满爱的成长环境。
    夹缝里的幸福生活
    —做个智慧的媳妇
    据说西方人最难处理的是岳母和女婿的关系,因为岳母会有一种“我把宝贝女儿嫁给你,姑且看你是怎么对她”的心理,所以对女婿有诸多的挑剔。而我们中国难处理的是婆媳关系,因为婆婆会有一种“我辛苦养大的儿子,却被你一朝抢走”的心理,所以对媳妇会有不由自主的嫉妒感。
    相比较而言,岳母是站在“家长”的位置“审判”女婿,而婆婆却是站在“情人”的位置“怨恨”媳妇。前者可以是公开的,后者却必须是隐秘的,前者的情感是单纯的,而后者的情感却非常复杂。
    要处理这么隐秘而复杂的情感和关系,需要有一位充满智慧的媳妇才能有效地应对,让婆媳关系来更好地促进夫妻关系的发展,而不是变成夫妻关系的隐形炸弹。
    又是房子引发的矛盾。
    王云和丈夫领了结婚证,在准备两个月后的婚礼。此时公公婆婆按揭为他们买了一套两居室。房子很快装修完,选定了一个良辰吉日,公公婆婆来帮助他们一起搬家。两代人一起忙活完,坐在客厅里闲聊休息的时候,婆婆提出希望搬过来与他们一起住。
    丈夫一口就答应了,可是坐在旁边的王云却没有说话,假装没有看到婆婆拿眼睛瞟她。婆婆明白了她的意思,没吃晚饭就回家去了,然后丈夫就和王云大吵了一架。
    王云担心这件事情再拖下去,等公婆真的搬进来住了,就请佛容易送佛难了。第二天她就去找婆婆“谈判”,亮明不愿意与公婆同住的态度。婆婆面子上有些挂不住,她大发雷霆,说儿子竟然娶了如此不孝顺的媳妇,自己今后会没有好日子过了。看到婆婆这样说自己,王云也很生气,她忍不住和婆婆争吵了几句。
    于是婆婆当着王云的面声泪俱下地给公公打电话,“叫一个外人给欺负了,”她在电话里这样说。
    听到婆婆说这句话,王云的脑袋“嗡”了一下:我竟然是外人?她感到非常受伤。晚上见到下班回来的丈夫,正想跟他诉一诉委屈,丈夫却铁青着脸劈头盖脸地说了她一顿,说她实在是太不懂事,让他很失望。
    眼看丈夫是这样不分青红皂白的态度,王云那委屈的感觉瞬间升级为愤怒,两个人同时决定取消婚礼。“现在只后悔还没有举行婚礼就先领了证,”王云恨恨地说,“无端端地变成了离异,真是不甘心。”
    做个智慧的媳妇
    有的人运气很好,天生就遇到一位很有智慧的婆婆,比如我一位朋友的母亲。虽然她年纪大了,但是却很懂得分清楚与儿子的关系界限,不会过多地参与儿子的家庭生活,接纳自己的儿媳妇,还帮儿媳妇融入自己的大家庭。
    但如果你运气不好,不但丈夫过度依赖婆婆,婆婆也总是理所当然地介入你们的生活,当你对丈夫发牢骚的时候,他不但不理解你,还会反过来指责你不懂事,或者用“那是我妈,你是想让我不要我妈吗”这句话来堵你。
                      第三章 “孝顺”的心理学意义(9)
    你该怎么办呢?
    在“爱之旅工作坊”里,专门有个环节就是探讨作为媳妇,该如何处理这样的境况,很多人都

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