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结婚后爱情变质了怎么办 (8)
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此发表自己的看法，分享自己的经验和办法，但不管用什么方法，归根结底都是一句话：做个智慧的媳妇。
要做个智慧的媳妇，第一原则是尽量避免与婆婆发生正面冲突。
婆婆和媳妇发生正面的冲突，无论媳妇是否有理，都是无理，这是中国人的伦常观，在我们的传统思想中，“忤逆”、“犯上”是很大的罪。
在这样的“罪名”之下，周围人的舆论会让你的丈夫内心承受很多压力，他需要被迫做出某种姿态，以证明自己虽然结了婚但依然没有忘记母亲的养育之恩，这样他就陷入了两难的境地：维护你他就变成不孝，而维护母亲又会伤害你们的夫妻关系。但大部分丈夫不会这么清晰地体验到这个境地之所以两难的原因，他只是会升起一种复杂的愠怒情绪，在这样无法言明的情绪之下，他做出任何反应都是有可能的。
要做个智慧的媳妇，就要明白自己必须要调动那系铃的人。
俗话说，“解铃还须系铃人”。
通过前面的论述，我们不难发现：婆媳关系的实质其实是母子关系。儿子是否能够在心理上、经济上和身体上脱离母亲成为一个独立的人，母亲是否愿意接受儿子已经成年的事实，放弃对儿子的控制和依赖，这都会直接影响到婆媳关系的发展。
有着独立人格和成熟心理的儿子，会成为母亲与妻子的关系纽带，能很好地平衡儿子与丈夫这两个角色。
但可惜明白这个道理的丈夫却少之又少，有些受到母亲过度保护的儿子，可能也不太愿意接受这个观念。那么此时，如果是一般的媳妇，可能就会直接对丈夫抱怨婆婆的种种不是，因而引发夫妻之间的大战——因为对于丈夫来说，否定婆婆就是否定他。
那么如果是智慧的媳妇呢？她会巧妙地调动丈夫，帮助丈夫学会处理婆媳关系，而不是自己出面去与婆婆周旋，以达到事半功倍的效果。
最后，调动系铃人的智慧秘诀还需要不断练习。
明白了不能当面与婆婆起冲突，明白了不能直接跟丈夫抱怨婆婆的不是，也明白了婆媳关系的实质是母子关系，所以调动丈夫去处理婆媳关系会达到事半功倍之效……
可是，该怎么才能调动丈夫呢？
这里有三个关键词：“预热”、“理解”和“鼓励”。
以上文中提到的王云为例，她得知婆婆希望搬来与他们同住，而她却希望能够过二人世界，就可以尝试用这三个关键词来处理。
预热，即不要直接说你想说的话，而是先跟丈夫说说感受和想法。
比如王云可以在公公婆婆离开以后，先钻进丈夫怀里撒娇，然后再说自己心情不太好。深爱她的丈夫势必要问一句：“怎么心情不好了？”
王云开始预热：“说不好。我们终于结婚了，我很高兴，因为你很好，我很爱你。我也很喜欢你的家人，尤其你的爸爸妈妈一直对我很好，很关心我们。还给我们买了房子，帮我们张罗这么多，费心费力，有时候觉得我是世界上最幸福的人了。”
丈夫会很不解：“既然这样，你怎么还心情不好呢？”
王云继续预热：“唉，我很矛盾啊。我很想做个孝顺媳妇，但我更想做个好妻子。我担心如果跟爸妈一起住，会让我们伸手伸脚都不方便，空间这么小，住我们两代人，观念想法都不一样，以后容易有矛盾。还有啊，以后大清早的想跟你亲热亲热都不敢了……”
第三章 “孝顺”的心理学意义（10）
有了这样预热的过程，王云在说自己的想法之前，有表达过对公婆的感恩，对丈夫的爱的回应，也让丈夫明白自己之所以有这样的想法，主要还是为了两个人好，并且也是因为爱他，希望多一些与他共处，而不是“自私”和“不孝顺”。
他自然就会愿意参与这场“是否同住”的事件，和妻子一起去面对自己的父母。问题再解决起来，自然就会容易很多，而不至于出现后面不可收拾的局面。
理解和鼓励，即理解丈夫在面对自己的父母的过程中所面对的担心和害怕。鼓励丈夫去行动，修炼自己成为他的坚实后盾。
王云的婆婆之所以会提出与他们同住的愿望，是因为王云的丈夫还不够独立，所以很可能他去面对自己的父母时，中间也会遇到退缩的时候。此时妻子就要理解他所担心和害怕的，因为在整个成长过程中他过多依赖父母，所以走在独立之路时，必然会遇到许多障碍，而这障碍会让他有挫折感，也有一些对自己能力的怀疑和无力感。
如果妻子可以理解他的这些感受，而不是嘲笑和指责，就会让丈夫从心底里生出力量来，从而勇敢地面对自己的感觉，学习成长为一个可以担当的成年人。
重要的不是怎么说，而是你内心里怎么想。是单纯地抱怨丈夫的不够成熟，还是站起来去学习怎么做一个智慧的媳妇，然后回过身来帮助丈夫成长为一个独立、自信、有力量的男人。
这些全视乎你的选择。
当然这样的智慧并不是看一本书就能够立刻习得，而是需要经过不断的练习，再一点点提升的。只要逐渐拥有了这样的智慧，就会让你在婆婆与丈夫的关系夹缝中逐渐强大起来。
终有一天你会成功建立你和丈夫的统一战线，彼时丈夫将能够成长为有力量的，更加自尊、自信的成熟男人，而这一切，都源于他娶了一位智慧的妻子。
自我探查与关系检视
请就以下问题进行思考，然后与伴侣进行沟通：
你如何理解“孝顺”一词？
在你的心目中，你的伴侣是第一重要吗？
在与父母的关系界限上，身体的、情感心理的、经济的独立你都做到了哪些？
如果你想要有所调整，你希望伴侣给你什么样的支持和协助？
建立家庭界限
经过上面的讨论以后，如果你们认为有些地方需要调整，那么就尝试去做。原则上是两个人先做内部商量，然后谁的父母由谁出面去沟通。
百善孝为先”的背后
—中国文化的误区
与“百善孝为先”针锋相对的另一句谚语是“孝子无贤夫”，前者广为流传，而后者，大概只有少数人才会知道。不明白“孝子无贤夫”这句话的含义的人，可以去看看电视剧《大宅门》，仔细留意七爷白景琦在面对母亲和妻子之间关系时的处理方式。
中国人素来讲究“孝”，但只有很少的人会去追究其内涵，也很少有人会留意到“孝”的后面，跟着一个“顺”字。
也就是说，中国传统思想之下，人们认为如果想要“孝”，就必须要“顺”，如果“孝”而不“顺”，其实还是“不孝”。
在封建社会，如果父亲认为儿子犯了错（无论是不是真的犯了错），作为一个孝子，儿子必须要起身去拿板凳和鞭子，然后自己脱下裤子趴在板凳上接受父亲的鞭打，还要边挨打边对父亲说：“儿子错了，您老别累着了，您消消气”。待父亲打完，儿子第一时间不是提起裤子到边上喊疼，而是去扶老父亲坐下，给父亲磕头表达悔意——让老父亲如此费力气责打自己，太累着他老人家了。
这是中国文化所说的“孝顺”。
原本是一种美好的情感反哺，却非要设定很多压制精神和心理的规矩来人为束缚，这样的“孝顺”背后，是被压迫的自我和被挤压的生存空间。
孝顺的儿子
程军的婚房是父母全款帮他买下的，等到结婚前两天，他才第一次去了新房里，看着装修一新的房子，他觉得有爸妈为自己打点一切，真是很方便。

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