马可•奥勒留•安东尼（公元121—180）：原名马可•阿尼厄斯•维勒斯，生于罗马，后为古罗马帝国皇帝。他是斯多亚派著名哲学家，著有《沉思录》流传后世。
《每天点亮一盏灯》　勇气是一种美德
超过限度的欲望是痛苦的根源
作者：柏拉兔    出版社：花山文艺出版社

      （印度）克利希那穆尔提

    也许你从未想到什么是痛苦，为什么它存在着，使你痛苦的根源是什么？

    人对心爱之物不能如愿拥有，就会难过；人如果不能得到更多的钱，就会懊恼；人如果无法使自己再漂亮些，就会不高兴；人对所爱的人深情表露，哪晓得那个人根本不爱他，就会难免伤情……为什么会这样?

    当我们无法得到自己想要的东西时，就会备感不幸。为什么我们必须要得到我们所要的？这是我们的权利吗？可世上有那么多人未曾得到他们自己所需要的东西啊！为什么世界必须要实现我们的愿望呢?我们已有衣食住行不能使我们满足；我们已有的愿望越来越多且大；我们要成功，想要被尊重、被爱、被看得起；我们要有权有势；我们还要成为著名的诗人、圣人、雄辩家，甚至首相、总统……为什么会这样?你是否认真想过为什么我们想要这一切?

    人如果满足于平庸，会陷入自我封闭，这是愚蠢的。但是，人可以依据不满足这个理由就冒出越来越多的渴望吗？我是这样的，我不是那样的；我不要这样，却想成为那样的……渴望使人不知何为满意，时间久了，这种不满意就可能演变成让人意想不到的恶行。我以为穿上一件新大衣，我就会更漂亮，所以我必须得到它。如此看来，人以为自己会摆脱不满足，但它仍存在，只不过衣服、汽车、权力等东西暂时掩盖了它，它会卷土重来的。

    因此，问题在于怎样认识我们自身。仅仅用财富、权力、职位来掩盖我们自己是意义上的缺失，我们仍在不幸中。不幸、悲痛使我们无处藏匿，真正的人既没法投入保护人的怀中，也不肯隐藏在财富和权力里。渺小、空虚、欲求不满的心态使人努力想成为什么，但这种索取正是我们陷入悲痛的根源。放下执著的心，审视你的内心世界，你会发现逻辑、理性所不能发现的东西。

    克利希那穆尔提(1895—？)：印度教哲学家，曾自称是佛陀转世、众生的救主。
《每天点亮一盏灯》　勇气是一种美德
谈话的艺术
作者：柏拉兔    出版社：花山文艺出版社

    （英国）培根

    有些人讲话以机敏和幽默赢得虚名，却对真理的讨论漠不关心；有些人津津乐道的学问不过是些陈词滥调，却意态凌人。这些人一经被识破，就会沦为大家的笑柄。真正会谈话的人，善于引导话题，把无意义的闲话转向引人深思的真理探究，这种人才是社交谈话中受人尊敬的指挥师。

    谈话不掌握分寸的人单调无聊，令人生厌。相反，谈话懂得拿捏分寸的人，则显得生动幽默。当然，他的幽默不会把一切东西都拿来打趣，比如对宗教、政治或者引人同情的苦恼等。有的人说话刻薄，仿佛不如此便难以显其深刻。这种习性招人厌烦，必须要杜绝。这与古人论述骑术的道理一样：要紧擎缰绳，但少打鞭子。

    切勿出口伤人，要知道受伤者的记忆力和报复心是让人难以捉摸的。谈话中善于提问的人，获益远远胜过滔滔不绝者。如果你所提的问题正好是对方所长，不但能得到圆满的答案，而且对方的高兴会比你直接恭维他更多。有的人提问咄咄逼人，询问如盘问，使被问者十分难堪，这是未能掌握提问所应有的分寸。宾主宴谈，应使在座的每个人都能分享到谈话，不能冷落在场的每一个人。如果遇到有人独占谈局，应巧妙地将话题引导到其他人的身上。另外，善于保持沉默也是谈话的一种艺术。对于你所了解的话题缄口不语，人们会以为你是谦逊；对于你所不了解的话题保持沉默，人们也不会以为你无知。

    对于个人的话题不要摆在谈话的中心，我的朋友常常讽刺这类自吹自擂的人。人如能以赞扬他人长处的形式来衬托他自己的优点，就不致招人反感。优雅的谈话如同在原野上漫步，每个人行走其中都能欣赏到自然美景；狭隘的谈话就如同一条单行道，只能远离他人，自私地让自己一个人通过。

    关于谈话的艺术还应了解一句名言：温和的语言，其力量胜过雄辩。不善问答者只是因为笨拙，没有原