爆煎熬烤、肥腻香甜的食品非常可口,但对肠胃不好。食品肥腻,会粘结在肠胃,积累的时间过长,就会导致腹痛、气寒——遇到寒气或暑气袭击,人就得病了。
陆游十分懂得保养身体的方法:煮饭要煮得又软又熟;烧鸡肉要清淡;蔬菜羹汤要新鲜干净;饭只需吃八分饱;饭后喝一杯六安茶;遇到劳累过度,肚子饿的时候,就先喝一两杯开胃的好酒。另外,饭菜不要吃得太杂。吃一顿饭,水里陆上的东西都有,味道浓的淡的都有,肯定要伤脾。
人生最快乐的事,莫过于睡眠,古人说过这样的话:“不觅仙方觅睡方。”
有些人非常可笑,他们白天黑夜,宴饮不停,还把这称为消遣。人经过一整天的劳累之后,晚上放松休息,这本身就是一件趣味十足的事情,为什么还要在晚上消遣呢?
冬夏两季,都该日出而起。尤其在夏天,太阳初出天地之间的空气,最让人振奋精神,如果失去这个机会,那可是件遗憾的事。夏天时,太阳升起就起床,呼吸水草散发的清香,目睹莲花含苞欲放的样子,还有竹叶上露珠欲滴的画面……你会从中感到莫大的喜悦。白天时间如果太长,中午不妨午睡一会儿。一觉睡醒,便会觉得精神爽朗、神采奕奕。
住在自己家里的人,更应该早起。太阳已经升得很高了,这时候,你还未梳洗,里里外外也没有打扫,如果来了客人,是很不雅观的事情。从前,何文端公住在京城,有个同辈的人去拜访他。那天,他还没有起床,过了半天,才出来待客。客人就问他:“尊夫人也在睡觉吗?”他回答说:“是的。”客人又说:“太阳已经老高了,一家之主都不起床,那些奴仆难道不会做出奸盗诈骗的事吗?”听完客人的话,何公内心十分感慨,从此之后,便天天早起了。
世上那些不快乐的人,终身忧愁,他们肯定是毫无生气、没有情趣的人。
颜回在简陋的巷子里,过着贫穷的生活,别人无法忍受,他却感到快乐;孟子把惭愧当作快乐;孔子说过“乐在其中”的话。《论语》开头说:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”可见孔子说的乐(《论语》作“说”)是指学习上的相互切磋。《中庸》上说“人人皆自得”。程颐、朱熹教导人要尊重孔子、颜回以道为乐,说的就是这个意思。
有些人,是贪欲过重,不安于命运的。贪欲过重,求之不得时,会觉得痛苦;欲望得不到满足,就会感到难受;不遵循道理,行动时时受挫,就会感到痛苦……这样,他们把自己限制在一个非常小的范围里,走不出去,只知道铤而走险。这就像一个衣衫褴褛的人,走在充满荆棘的路上狼狈不堪。这些人是不会了解走在康庄大路上的快乐的,只有那些圣贤仙佛,身上没有世俗之人的毛病,才能常常拥有一颗快乐的心。
张英(1637—1708):字敦复,号乐圃,清朝桐城人,官至文华殿大学士兼礼部尚书。著作有《笃素堂文集》、《恒产琐言》以及《聪训斋语》等。
《每天点亮一盏灯》 永享无止的幸福
肯进忠言的人才是最可靠的朋友
作者:柏拉兔 出版社:花山文艺出版社
(阿拉伯)《一千零一夜》
对待敌人可以稳重警惕,可以据理力争、出奇制胜。可是对待朋友,除了以诚相待,还有什么更好的方法吗?
世界上最优秀的法官,在朋友之间的感情破裂之后,也没有办法判定是谁的错。所以,择友之初,我们就应从以下两方面着手:
第一,尊敬并爱护知行合一、言行合一的朋友。如发现对方的缺点,你应该谅解他、劝他改正。同时,你也要珍惜这段友谊,切勿轻言绝交。好朋友之间的感情,虽然真挚,却十分脆弱,就像玻璃一样,一旦破裂,就再也不能复原了。诗人们这样吟唱道:心神怎可耗损?受创伤的心,难道在修复后,也要留下那永不消隐的瓷器的裂痕吗?
第二,要善于选择身边的人。你要摒弃无知愚顽和口是心非的人,从剩下的人中挑选其忠厚老实的人做一般的朋友。从语言学中也可以发现,朋友这个词原是以“诚实”这个词演变而来的。无知愚昧的人,是非好歹都不清楚,何来诚实可言;口是心非的人,言不由衷已成为习惯;喜欢颠倒黑白、欺骗世人的人,离朋友之道就差得更远了——要知道这种人连他们的父母、亲戚都要回避的。
肯进忠言的人才是最可靠的朋友。工作中最宝贵的是成果,交谈中最受重视的是人们口中的赞誉。前人说得好:只有克己修身的人,才能控制私欲。不肯息事
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