（德国）康德

    有胆有识的人，遇事不惊，勇气使他知难而进，并在危险中善于保持这份勇气。当然，莽撞行事只能叫轻率，这种人敢于冒险只是因为他不知道危险；明知道危险还能以身试险的可以称得上是胆大，但如果对不可能达到的目的去冒大风险，我们只有说是胆大包天了。所以，土耳其人将他们的勇士称为亡命鬼。

    惊慌不容易使人有恐惧的习惯，胆怯反而具备这种特征。惊慌是一种偶尔被激发出来的状态，往往由于生理因素，使人突遇危险而不够镇定所引发的。身穿睡衣迎敌的统帅，会感到心脏内的血液似乎停止流动，这就是一种惊慌的表现。但是，如果感到腿脚发软、站立不稳的话就肯定是胆怯了。勇气是一种独特的气质，会使一个意志坚定的人平添许多力量。

    “战斗中的惊慌促使人产生有益的排便”，这是一个讽刺性的谚语。实际上，在战斗中慌忙跑进厕所的那些人，后来却都成了勇士。如果你观察正准备与猫头鹰战斗的苍鹭，就会得出同样的结论。

    忍耐不是勇气。勇气产生在女性的身上更是一种美德，因为女性一般都缺少力量，所以常常以惯于受苦来麻痹自己。在外科手术中，因为痛风病或胆怯发作而呻吟不止的人，并不能叫怯懦。这就像人们行走时被当街的绊脚石弄得头破血流，难免以咒骂来发泄胸中的怒火一样，竭尽全力地发泄可使人堵塞在心头的血液分散开来，从而恢复平静。

    美洲的印弟安人表现的忍耐有些特殊：当他们被包围时，全扔下武器，任人宰割，绝不跪地求饶；换成欧洲人，他们在这种情况下会一直抵抗到最后，这两者，谁又表现出更多的勇气呢？在我看来，印弟安人表现的只是野蛮人的一种虚荣，据说，就他们的民族荣誉感来说，如果敌人不能强迫他们有所表情，就证明他们并未屈服。

    康德（1724—1804）：德国哲学家、天文学家，星云说的创立者之一，德国古典唯心主义创始人。
《每天点亮一盏灯》　勇气是一种美德
把每一天都当作我们的末日
作者：柏拉兔    出版社：花山文艺出版社

    （古罗马）塞涅卡

    每个人都应当珍视和热爱老年。如果你懂得这一点，垂髫没齿的老年也会充满快乐，要知道快要下市的水果味道才是最为鲜美的。青春在它即将逝去时最具魅力，就是那最后的一杯酒，才能使微醉的饮者达到兴奋的极境，进入忘我的快乐。一次次的欢乐，都是在行将结束时，才达到高峰。其实自己看着自己渐入晚境，是饶有兴味的事情。我甚至认为，垂暮之年的快乐才是真快乐：阅尽人事，他已不感到有享乐的需要，人的全部欲望都消磨殆尽了。把一切欲望统统忘怀，这是多么令人羡慕的事情啊！

    你也许会说：眼看死亡接近，总不是一件高兴的事情吧！我的回答是：第一，年轻人跟老年人一样，也要随时面对死亡——因为我们每个人收到死神的“邀请”，并不取决于我们出生的先后顺序；第二，绝没有一个人因为活得太久而希望即刻就死，不希望能再多活一天的。因此，每一天都应当作我们的末日，结束自己生命的日子，也许就在今天。

    法官判定帕库维乌斯去叙利亚，因为恐惧，出发前夕，他每日为自己举行追悼仪式。人们用希腊语清唱颂歌：他曾经活过，他曾经活过……葡萄美酒夜光杯，音乐如丧知送谁？在场的人们不由自主鼓掌而歌，声音远传千里。这种事情虽然源于不好的动机，但我们也可从中看到对待死亡的另一种态度。所以，当垂老之境来临时，在我们每日上床睡觉前，我们都要愉快地说：我曾经活过，我现在已经完成了命运在很久以前分配给我的任务，我不怕任何事情来临，包括死亡。

    上帝让我们多活一日，我们便愉快地多过一天。期待着明天但又不为明日发愁的人才是真正从容的人，他们比其他人更加懂得什么是幸福。只要有“我曾经活过”的心态，他就会在每天凌晨面对天空拥有快乐生活的朝气。

    确切地说：被强迫的生活是一种不幸，但并没有任何力量强迫人去过被强迫的生活。世上没有人愿意自己桎梏心灵，到处都能见到别人自由的灵魂。要感谢上帝，它并没有强