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自我中心引发人际沟通障碍
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这天晚上，建军家里灯火通明，异常热闹。他为欢迎堂弟调入本市工作正在举行家宴。
席间，建军的妻子莉莉因丈夫是位不爱说话的人，就主动把堂弟建强介绍给在座的朋友。大家都把目光投向他俩。只见建军长得又矮又胖，貌不惊人；而建强身材高大，浓眉大眼，很有男性魅力。大家一阵嘻笑中，有人小声一句玩笑：“你瞧，莉莉与建强才是天生的一对！”不料没当心建军在旁听得入耳，话声刚落，只听“档”一声，建军摔掉酒杯，一甩袖子愤然离席。
客人走后，莉莉说丈夫是小家子气，对他流露出鄙视和气恼。这使建军担忧心理剧增，甚至惧怕别人靠近妻子。然而，越怕鬼越是听到鬼叫。建强因一时没有住房又托嫂子莉莉在隔壁租了间房居住。建强对此虽心有猜忌，但又怕惹莉莉再度气恼，只好把这种心思压在心底。
这天傍晚，莉莉在家刚插上VCD电源，就见插座上冒出一股青烟，电线燃烧起来。莉莉惊慌失措：“快来救火！”住在隔壁的建强当时正在洗澡，听到嫂子的呼救声，忙跑过来，只穿了条裤叉就冲进了嫂嫂的卧室。事故排除后，建强转身正准备回家，却被推门进来的建军当胸打了一拳。“大哥，你这是怎么啦？”建强莫名其妙。建军气势汹汹的地上下打量着建强和只穿着内衣的莉莉，狠狠地说：“问你们自己吧！”建强一时气得张口结舌。莉莉恼怒之下抡圆了胳膊打了建军一个嘴巴：“你是什么男人？不放心我，还不放心你弟弟？”
事后，建军总是放心不下，坚持让建强从隔壁搬走。建强为了不再惹堂兄无端猜疑，答应很快搬走。可莉莉被丈夫的言行激怒，就是不同意建强搬走。她认为，堂弟初来乍到人生地不熟，这样做太不近人情。她还对建强说：“你不能搬走，你一搬走不正是‘此地无银三百两’？”莉莉的阻挠加大了建军的猜疑和嫉恨。于是，他索性放下工作不干，借口身体不佳，在家里“监视”莉莉。这使莉莉更为恼火，彻底改变了对他的看法。过去，他认为丈夫虽貌不出众，长的丑些，对她却情有独钟。因此，对他的“小心眼”虽有觉察并不计较，反认为这是他钟情的表现。现在，她感觉丈夫太自私、多疑、狭隘、偏激、占有欲特强。
为了消除建军的猜疑，建强不顾嫂子的劝阻还是很快搬走了。
建强一搬走，建军也就上班了。莉莉以为丈夫的猜疑已经消除，其实他仍然在暗中“盯梢”。建强搬走不久莉莉前去看望建强，想做些解释。不料，被建军“捉”住。他冲进去抓住建强不由分说地打起来，口口声声说建强勾引了嫂子。建强这一次伤心地哭了，他近似哀求地对建军说：“大哥，请你相信我，不要再打我了！要说打架，你可真不是我的对手。”这下如同火上浇油，建军认为这是建强标榜自己，贬低大哥，是在嫂子面前出他的洋相，是示意妻子离开丈夫。于是，他咆哮道：“我知道我不是你的对手，可我敢用性命和你拼。”说着不断地打着建强。莉莉看建强抱着头一动也不动，她本能地护住“弱者”。这又被建军说成是怀有异心，是向着建强。当建强夺门欲逃时被建军用棍子狠命一击，致使下肢骨折瘫倒在地。此时红了眼的建军拉莉莉要跑。莉莉望着瘫在地上的堂弟潸然泪下，对建军吼道：“我不能和你回家，我要送建强上医院！”建军更火了，“你还真舍不得离开他？”“你把他打成这样，我怎么能和你一样狠心地一走了之。看来，你不仅人长得丑，心眼更毒，你既然不放心我，那么我就和你离婚！”心气之下，嘴上无把门的，莉莉也不知道自己是怎么说出这些话来。
建军走出几步不甘心地回头一看，只见莉莉搀扶着建强，缓缓地进了救护车。他的心碎了。这以后，莉莉一直在医院护理建强没有回家。建军更绝望了，认为妻子真的从自己的身边飞走了。第七天晚上，他服毒自杀了……
又一幕人间悲剧！
这幕悲剧告诉我们什么？
有人说，这是嫉妒心作怪。有道理吗？有。故事中的建军的走上绝路，嫉妒心理的确难逃罪责。但是，这不是主要的，如果仅仅把罪责推给嫉妒心理就有失偏颇了。故事的悲剧结局的主要心理根源，绝不仅仅是男女之间的嫉妒心，而是“自我中心意识”，及由此导致的人际交往中没有及时有效的“心理换位”。
心理换位就是人与人之间在心理上互换位置，在人际交往中对所遇到的问题，能设身处地地从对方所处的位置、角色、情境去思考、理解和处理，深刻体察他人潜在的行为动因，不以自己的心态简单地看待问题对待他人的一种心理活动过程。“将心比心”、“己所不欲，勿施于人”等通俗地说明了这种心理活动的特点。
实际上，心理换位就是要克服“自我中心”。瑞士心理学家皮亚杰首先提出“自我中心”这一概念。意思是指一个人只从自己的角度、用自己的眼光和感情去看待周围世界，处理所遇到的问题。皮亚杰认为，人在儿童时期表现出强烈的自我中心倾向，以为处在不同视角的别人所看到的东西与自己看到的一样，自己的行法总是对的。应该说，与儿童最初的毫无自我意识甚至不知道自己身体的存在相比，他们形成“自我中心”意识是一个进步。因为他们到底能把自己作为主体从客体中区别出来了。但是“自我中心”倾向并不简单地随个体的成长自行消失，即使在***身上，也还程度不同地存在着。而这后来的“自我中心”倾向对个体心理的健康发展，就不再是促进了，而是一种人格的幼稚化。换言之，在***身上的“自我中心”倾向使人不能清醒地认识客观事物，妨碍着人们的理智，妨碍着人们的感情交流，妨碍着人们相互真正意义的理解。而要克服“自我中心”，就需要学会心理换位。
故事中的人们都存在着较重的自我中心意识，因而在相互交往中应有的心理换位受阻。正因为自我中心意识而没能进行心理换位，才有众人的轻率地取笑；才有建军对妻子心意和堂弟处境的不理解；才有建强在堂兄已经心怀疑虑的情况下，没有及时地和堂兄沟通；才有莉莉的几乎偏执地对丈夫的一味的责怪，而没有采取任何有效的恰当的对策。莉莉的自我中心意识表现的最为严重。她在自我中心意识的作用下，几乎放弃了每一个可以扭转局势的机会。在每一个关键处，莉莉都是只站在自己的角色位置上，完全以自己的心态来看待问题对待他人。她如果进行一下心理换位，跳出自我中心意识替丈夫想一想，在客人的玩笑使丈夫感到受辱的时候，就会给丈夫以理解而不是鄙视；在丈夫对堂弟住在隔壁不满的时候，就会及时地和丈夫商量帮堂弟换个住处，而不是坚持让堂弟住在隔壁；在因电火造成误会的一幕发生之后，就会伸手掏出自己的心给丈夫，而不是伸手打在丈夫的脸上；在堂弟搬走之后，就会要么暂时不去看望，要么和丈夫同去看望，而不是独自前往；在堂弟被丈夫打伤之后，就会想办法要丈夫一起留下来照顾堂弟，而不是说出离婚的糊涂话；在堂弟住院的日子里，就会及时地回家与丈夫沟通，共同挽回危局，而不是一直不见丈夫……
许多人际之间的障碍，常常就是这样起源于自我中心意识，起源于缺乏有效的心理换位。跳出自我中心意识的圈子，进行有效的心理换位吧，这样才有真正的相互理解，才能切身体验到“理解万岁”绝不是一句空洞的口号。

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