下面讲具体进行思维放松训练的原则：

    放松训练的初级阶段常常通过静躺、冥想和静站3种形式进行。思维先得讲姿势，人的体姿正确与否不但影响人的仪表和风度，而且还直接关系身体能否放松，心态能否平静，气血能否通畅等问题。人的静站和冥想训练应遵循一条原则，抓好三处重点。

    一条原则是：不偏不倚，中正安舒，松而不泄，紧而不僵。

    不偏不倚，是指身躯和脊椎骨不要前俯后仰、左歪右斜，而要保持前后左右的中正和平衡。中正安舒，是指身躯的椎骨要自然正直，外示安详潇洒大方，内感舒适气血通畅。松而不泄，是指肢体和脏腑既要放松，又不能因松过了头而偏于泄气，丢了精神。紧而不僵，是要求外形挺直，有精神，但不能精神过头而陷入僵硬和拘谨。总之，是要把各种矛盾协调地统一好。

    放松训练的三处要点是：

    一是要抓住头脸部位的放松。

    要把眼耳鼻舌、头顶脸面、眉毛眉心这些重点部位的放松抓住。头顶脸面各种器官紧挨着中枢神经系统，关系十分重大，它们的放松与否直接关系着“中央”的安危。尤其是眉心部位，它联系着人的感情中枢和喜怒哀乐，如能通过练习展眉经常保持眉开眼笑，似笑非笑的姿态，便能取得最佳的生活情绪和训练情绪，于全身的放松大为有益。

    二是要抓好脊椎骨和脊髓的放松。

    从颈椎到尾椎的整条脊骨的脊髓是人体的顶梁柱，又是承上接下控制全身、反馈传导各种信息、协调身心各种运动的生命线。保持脊椎的正直、放松和挺拔，给脊髓创造一种最佳的外部条件，这在放松训练之中占有很重要的位置。

    三是要抓好内部脏腑的放松。

    人体紧张的弊病不但表现于外部肢体，尤其危害内部脏腑。常见很多人把内部脏腑人为地搞得非常紧张别扭，从而招来一系列的脏腑之病。为此人们必须下意识地加强训练对五脏六腑的控制和管理，要学会：放得下心，沉得住气，舒展肝胆，松沉肠胃，彻底放松会阴部位，要体会一种似尿非尿，似便非便，前门后门完全放松，五脏六腑自然下沉的舒畅感觉，从而最大限度地消除内部不必要的紧张，代之以宽松自在的良好状态。

    放松训练的关键不仅在于形体的外和内，更在于要放松中枢神经、思维意念。因为人的紧张和无序状态的根子在于高级中枢，在于心神的散乱，所以放松训练必须和入静训练结合起来。可以说：练好放松疗法，关键在入静。

    在做放松训练时，先可舒适自然地静站或冥想，调整中线脊椎，把颈椎、胸椎、腰椎调整得中正、放松、挺拔。要反复检查头脸、颈腰、胸背、肩胯这些重点部位的放松，同时注意四肢百骸、皮肉毛发的放松。重点多注意，一般也关心，特殊的弱点和难点更要反复地抓、坚决地改。当外部肢体基本放松后，重心便由外向内转移，要在放下心，沉住气，宽松肝胆肠胃肾上下工夫，以促进内脏的气血通畅。这样慢慢地就可使身之内外进入一种轻松舒适的佳境，各种微妙的良性感觉就会相继出现，会呈现一种身之内外与心灵相守、融而为一的身心喜乐的状态。随着思维的深入，肢体越来越松柔，脏腑越来