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进入亲密关系的方法 (3)
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认知对方的情感；设身处地，找出其情绪生成之因；感受对方的情感，甚至亲身感受，你才能恰当地做出反应。
　　十八世纪的哲学家亚当史密斯，在其著述《道德情感理论》（The Theory of Moral Sentiments）中将这三个步骤解说得淋漓尽致。他将"情感认知"诠释为"彻底关心一件事情"，认为"设身处地"就是"和对方交换立场"，而"感受对方情感"就是"和对方同心跳"。
　　想做到将心比心，首先要能敏锐地解读对方的情绪。可是，这些情绪大多是一连串肢体语言编织成的密码，并不直接以词语呈现出来。但只要通过练习，更用心一点，我们可以训练自己去注意另一半如何表现自己的情绪。
　　比方说，当另一半下班，你可以从他的行为举止中猜出那天他过得怎么样。如果那天过得不好，另一半的肩膀可能会低垂无力，看起来有挫败感。如果对方当天收获甚多，也许会抬头挺胸，昂首阔步，看起来比平常更有朝气。如果我们掌握这些讯息，以同理心加以回应，另一半就会觉得你很了解他，很珍惜他。
第17节：同理心(2)
　　
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　　如果你能具体地说出自己的情绪和对方分享，你对另一半就更懂得将心比心。
　　你可以要求另一半使用明喻或暗喻。举例来说，他可以说"我觉得现在心灵很空虚"或者"我觉得自己好像可以征服全世界"。使用较具表达性的文字，精确传达自己的情绪，不要用模糊的字眼，比如"我很难过"或"我很生气"之类的话，才比较能让对方更了解你的感受。
　　"同理心"其实是一种想象力，唯有不断地想象，才能做到将心比心。
　　花几分钟，检视一下自己在这方面是否表现良好。做决定的时候，你会不会考虑这个决定对对方有什么影响？你是否在别人面前让对方难堪？
　　回想一下自己上次对另一半不体贴的情况，想想如果角色互换，自己会有什么感受。
　　去想象和自己性格或经验不同的情境是比较困难的。比方说，你的另一半过去一个月来工作上很不如意，每天晚上、周末都得工作，工作量越来越大，从同事身上得不到精神上的支持，内心非常苦闷。而你的工作需要的是另一种技能，日子平顺，工作环境也很舒适。有天晚上，你的爱人回来，整个人瘫掉，向你解释这一切，但你无法完全了解对方的问题。
　　在这种情况下，请运用同理心，你可以主动表达关心，更深入了解危机为何，并适当地伸出援手。对方也许需要对这个情况做相当多的说明，可是只要你耐心聆听，就可以走进对方的那个未知的世界。你就像神话中的英雄，进入地下世界，拯救陷入魔鬼手中的俘虏。
　　当我们真正让自己受到另一个人的感动，并努力了解他所经历的一切，我们的同理心就会变成怜悯心，因为你心胸宽大、积极关心另一半的情况，所以这是一个无上的荣耀。本书将给你提供更多关于怜悯心的讯息（请参考第104至107页）。
第18节：同理心(3)
　　
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　　练习2
　　穿越水晶窗
　　这个简单的练习，将让你和另一半把彼此的想法看得更清楚而深入，不仅帮助你培养为另一半调整情绪的技巧，在遭遇困难的时候，也能有效确保你们了解彼此的情绪。
　　Ⅰ
　　选一个两人都很轻松的时刻和地点，不受外界打扰，彼此全心将注意力放在对另一半的同理心上，想想对方最近的感受，用心去体会，甚至亲身感受。
　　Ⅱ
　　花些时间来观察另一半的身体和脸，从中找一些他内在情绪的线索。如果另一半拱起身子，那就暗示对方感到痛苦。反之，如果另一半抬头挺胸，就表示很有自信。对方的眼睛是否透露出悲哀或焦虑不安？观察他们如何合上嘴，就可以得知他们是否快乐？是否悲伤、反对、难过或愤怒？是否因生气而握紧拳头？是否担心得坐立难安？第一次做这个练习时，要注意对方的表情和动作，也许觉得很难，但只要勤加练习就会比较熟练。
　　Ⅲ
　　现在将你对对方的观察温柔地告诉他："我注意到你最近常常紧握双手，是不是觉得很沮丧，或是很愤怒。"你每提一次意见，请对方针对你的猜测加以指正或确认。这样持之以恒的话，你就对整个情况会更了解，对双方关系的感觉也更敏锐、更了如指掌。你也许会更进一步感受得到，那些强烈的情感在两人的世界里奔腾飞扬。
　　Ⅳ
　　两人轮流观察，分享经验后，可以一起做些放松和快乐的事，让彼此的情绪和心态焕然一新。
第19节：真诚(1)
　　
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　　真诚
　　开始探讨"真诚"在两人关系中扮演的角色前，我们应该花一些时间想想"真诚"的意义。"真诚"并非完全等同于"真实"，却是"真实"中很重要的一部分。我们寻找精神层面的意义，在寻找的过程中，会问自己一些相当基本的问题，例如"我从哪里来？""我将何去何从？""生命的目的何在？"这个时候，"真诚"对我们相当重要。
　　如果我们很真实，我们就会以人类的本能来行动，好让自己的举止符合道德的标准。也就是说，我们很诚实，大部分的道德伦理均要求做人要诚实。当我们顺应天性去相信，去信任所爱的人时，自己是最快乐的。但是，当所爱的人背叛我们，破坏了所有的信赖感，便会重重打击我们生命意义的核心。
　　让我们想想不诚实对一个罪犯有何影响：你要是说了谎，心中的某部分会觉得羞耻，也会有罪恶感。这些不舒服的感觉常让你想远离那些被你欺骗的人，因为他们的存在会不断提醒你自己的行为出轨。如果你对另一半曾经不忠，或因任何理由而陷入一连串的谎言中，你会开始发现自己和另一半越来越疏离。假如你对对方有所保留，你们的爱就会枯萎。如果你对另一半说谎或歪曲事实，便是破坏真实的自我，毁灭全部的自我，也糟蹋了对方对你的信任。
第20节：真诚(2)
　　
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　　但对陌生人或刚认识的人，"真诚"是一个道德问题。我们都知道，一般人会对陌生人筑起一道自我保护的防护墙，在谈及私事时更是如此。人类的行为有如此多的理由，也许是因为礼貌，也许是因为自己害羞，也许认为自己的生活——特别是和另一半共享的部分——不足为外人道。这些其实都取决于一个人的性格。
　　即使是外向的人，和别人相处也常常会戴着面具，好让自己更受欢迎，或让别人对自己留下更深的印象。
　　有些人戴着"好人"的面具，即使内心波涛汹涌，却仍挂着微笑，什么事都说"好、好、好"。也有些人戴着"强人"的面具想要掌控每件事，内心却焦躁不安、自卑。在不同的人的道具箱里可能有好多不一样的面具，有些面具让人觉得你爱参加宴会；有些严肃忙碌的面具，表示没时间玩乐；有些八面玲珑的面具，则可以处理所有的情绪。做一做下面的练习，找出真正的自己。你会觉得这个练习很可怕，却也很令人着迷。
　　如果我们可以"真诚"处理每一件事，和另一半说话，那么双方关系就可以建立在真实的基础上，两人也可以完全了解对方。我刚刚说"我们所说或所做的每一件事"，可是事实上，很多人心中都藏有秘密，甚至不愿告诉最亲近的人。过去的生命中，有许多尘封的往事，大多数的人都觉得没有必要把心中那些阴暗的角落摊在阳光下，这么做只会引起更多问题，带来更多伤害，不会有什么好处。
第21节：真诚(3)
　　
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　　为什么现在要告诉你这些事呢？其实，秘密永远藏在你心中。比方说，一段拥有浪漫成分的亲密友谊，却未曾公开。这样的秘密，当然违背了爱情中互相信任的精神。
　　不过，这么说并不是指你戴面具全是心怀恶意。也许你隐瞒对方，不让对方知道某一个亲戚伤害了你，是因为你知道另一半有更严重的家庭问题，或者怕自己说了，会让对方觉得自己很无聊，所以才选择不说。若有这种情况，虽然不需要花太多注意力或同情心，但说出真相才是最好的。有时候，真相会带来痛苦。如果另一半对你的个性深入分析，你可以试着去接受，并重视对方说出真心话的勇气和诚意。
　　练习3
　　摘下面具
　　日常生活中，我们常常戴上特殊的"面具"，别人只看到你某些特定的部分，反而看不见你真正的本性。为了让两人的关系更顺利，你必须摘下面具，让对方看到真正的你。做下列的练习时，一定要给对方精神上的支持。你也需要一些大张的厚纸板、彩色铅笔、绳子、剪刀以及胶带。
　　Ⅰ
　　两人舒服地坐在一起，花两三分钟，告诉对方每天最常戴的面具是哪些，也许是保姆或知己。在这些面具下，也许你将沮丧的、需要对方保护的自己藏了起来。试着想象，如果走进一家商店，你会买哪一个面具。
第22节：真诚(4)
　　
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　　Ⅱ
　　两人拿出彩色铅笔、厚纸板，各自画出和自己的脸一样大的面具。别担心，画得没有艺术感也没关系，尽力就好。剪下面具的两个眼睛，完成后，戴在自己脸上。如果笑出来也没关系，笑声有助于缓和两人的心境，并会更积极。
　　Ⅲ
　　决定谁先戴上面具。先戴的人，根据这个面具的特点来说话。比方说，如果你的面具是"保姆"，也许可以说说你觉得自己没办法向对方求助。说完后，脱下面具，说一说自己戴上这个面具时，有哪五种情绪或哪五项个性无法在日常生活中表现出来。和对方讨论自己为什么要把真正的自我藏在这个面具后面，也谈谈对方怎样才能帮助自己永远不再戴这个面具。
　　Ⅳ
　　两人轮流说完自己戴面具的想法，花五分钟说说自己最爱对方什么地方。说完后，提出自己的看法，看对方刚刚所说的有哪些无法反应出真正的自己（至少描述"有时候"反应不出真正的自己）。谈谈对方如何产生这些误解，为什么？最后，给彼此一个拥抱当做结束。
第23节：和善(1)
　　
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　　和善
　　和善与幸福有关，你越和善就越幸福。这是印度人所说的业果，而业果是会轮回的。雪伦萨尔兹堡是佛教"爱与和善"的禅坐大师，她将和善称为"温暖地拥抱自我和全世界的能力"。的确，和善是人性的最高境界，只要你对人和善，你的心就会更开阔，也会深刻地感受到平安与幸福。
　　其实，和善是与生俱来的天性。在动物界，灵长类动物是人类的近亲，它们也有这种本性，会彼此梳理对方的毛，也会喂对方吃东西。
　　可是，人类随着年龄增长，可能会失去对人和善的意念，一颗心只绕着过去痛苦的经历，不断感到害怕、受伤和失望。
　　为了追溯幸福是如何发生的，请想象自己在一家超市正在排队准备付钱，此时你心生一个和善的念头，也许你让一位老人先付账，你们互相微笑，这一刻你暂时忘记心中原来的念头，感受到一股满足感从心中流过。你的这一做法，并非刻意要做好人或善心人士，一切是本性的流露。要当个和善的人，你必须留意其他人以及他们的需要，并用友善的态度来回应他们。上面所提及的都是和善的重要元素。相对地，阻碍和善的是自私、厌恶、恐惧和自以为是。
　　我已为您解释了善待陌生人的美好。现在请仔细审视自己对另一半的态度。你对另一半和善体贴吗？有时善待陌生人比对我们所爱的人简单，为什么会这样？也许我们都把最亲近的人对自己好视为理所当然，因此不会去注意对方，即使和亲近的人走在一起，我们也可能只在意自己的事，陷入一团迷雾，无法回应对方的需要。或许我们觉得"和善"在我们的生命中根本不存在，双方也不认为和善是合理回应，甚至不在双方认可的人生剧本中。如果你们的关系已演变至此，那么你永远无法真正了解自己的潜力。不过，你可以透过单方面的努力来弥补。
第24节：和善(2)
　　
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　　我们有时候会在心中累积过去的仇恨，对自己心爱的人既无法和善，也敞开不了心扉，虽然心中想善待对方，话中却满是刺，造成无数的伤害。有时候，我们生活中有时会遇到阻碍，心中的沮丧会扩散至两人的世界，我们不仅变得不可爱，甚至面目狰狞。假如你有以上所提的问题，请拿出理智，下定决心改变两个人的关系，

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