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总是有很强的不安全感怎么办
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对改变和不安全感说“是”

记住，对生命说“是”是仰望天空，而不是俯视地面。这就好像向一个陌生人问好或微笑，没有理由，只因为感觉好。

我们的头脑渴望安全感。我们想要舒服的生活——我们感觉舒服的伴侣，舒服的家庭，舒服的房子，舒服的工作，舒服的朋友，舒服的闲暇时光。如果我们得到了它们中任何一样，我们都想要把它们保持，我们不想任何舒适的东西有所改变。
听起来很乏味？可这就是我们生活的方式，如果我们真正诚实的话。我们渴望安全感，但安全感令生活的种种都可预测——越安全就意味着越能预测，这便是乏味。
因为我们的头脑需要安全感，它不喜欢改变。它试图把我们保持在一个“舒适地带”，在那里一切都是熟悉或可计算的。也许那个舒适地带很可悲或沉闷，也许两者兼有，但对头脑来说，这比面对未知要好得多。
在某方而来说安全感也是一所监狱，因为它限制了我们，我们恐惧离开我们的舒适地带去冒险。然而我们生命的一部分又渴望自由，于是有了我们的坐立不安，我们感觉我们的生命欠缺了些什么！
一想到改变便冒出对未知的恐惧，而所有“新的”对于头脑来说都是未知的。所以改变代表着没安全感。
事实上，没安全感并不是问题，它只是那个“我们要紧握安全感”——从而制造出恐惧和不安全感——的概念。如果我们不需要安全的感觉，改变的念头还会困扰我们吗？

生命是不安全的，只有死亡才会安全

当你去看，生命中本来就没有安全这回事。你可以失去一切——它可以发生在海啸的一瞬间，一场台风或火灾，一场严重的车祸，被合伙人欺骗或一场官司，银行破产或股市崩盘。
生命中只有一件事是安全的，唯一一件事你可以确信会发生在你身上——死亡。除此之外，一切都是暂时的，非永久的，一切都是无常。
这就是为什么我们要以社会以及商业合约、婚约、保险、证书、名誉和成就来保护我们。但所有这些东两部是可以被摧毁的，而且它们没有一样能消除对死亡的恐惧，我们也不可能把它们任何一样带入坟墓，在那里没有保障这回事。
你可以欺骗自己，认为你一手创建和拥有的将保障你并给予你美好人生——但在内心深处，你知道一切都不是永恒的。
那就是为什么我们如此看重物质和别人。而换来的是，我们害怕失去。事实上，你拥有得越多，你的恐惧就越大，因为你有更多可以失去。
生命就是不安全的，这是它的本质，它总是在变化和不确定中。我们所拥有的-切带给我们安全的幻相，但它们也是围墙——限制了我们。一旦我们创造了围墙，无论在里面是何等的舒服，却也令我们永远被困其中。所以我们感到挫败，甚至无助。这就是为什么你在看这本书。
假如我们接受生命是不安全的，是总在改变的，那么，随之而来的唯一能让我们感觉活生生和充满能量的路，便是勇于活在不安全里，勇于对改变说“是”，甚至对混乱说是。无论生命带给我们什么，我们只是顺流而行。
当改变出现，它可能不是你想要的或期望的。但它已经来了，变化了的环境已经在那，无论你做什么，也都不能使它们消失。你既可以扩展你的能量去迎接新的状况，甚至享受这混乱，相信其中会有一些新的滋养的事物到来；你也可以抱怨和紧缩自己的能量，尝试建造一个新的、更小的舒适地带给自己。
但记住，无论你做什么，有一天你将会死去。无法顶料的一天，也许比你希望的更早到来，它将会发生。生命如此短暂，真的值得躲在你小小的安全世界里吗？谨慎而沉闷地呆在你的舒适地带，那真的是你应该过的生活吗？
相反假如你能学着顺应改变，假如你已准备好创造一些全新的东西，甚至“重塑”一个你自己，在开始的时候可能会有点不舒服，但你肯定会感觉很警觉而且活生生。谁知道你会有什么样的新发现呢。
假如你像鸵鸟般把头埋起来，期望一切终会回复“正常”，你会感觉到精力的反面——你会感觉你的能量在萎缩，你越来越无精打采。

如何面对变化和不安全的状况

当你对变化的状况反应强烈，首先要理解这是头脑因它的舒适地带受到挑战而被激发了。然后你可以问自己：“是自我的哪个部分感觉害怕？”，“最糟糕可能发生什么？”
坐下来写出你的清单——所有的弊与利。写下头脑抛出的每一件事，然后研究你的清单。
是的，这状况很可怕，也可能很剌激？有人曾经告诉我，中文里的“危机”代表着危险和机会。所以在认清危险的同时，也要看到机会。
记住，执着于你的舒适地带从某种意义上说亦即选择了死亡：没有变化，没有运动，是死亡的象征。感觉活生生，就是迎向存在正提供给我们的机会。谁知道它会带给我们什么呢？
你准备好了吗？如果还没有，只要对自己承认，不要批判，你宁愿过着一只脚已踏进坟墓的生活。然后试试带着意识地这样生活几天！
记住，假如你能够对任何到来的改变说“是”，你将不会害怕失去任何东西，因为你没有执着于事情应该怎样的既定观念。
如果你活在你的安全区，然而也活在其所附带的一连串的先诀条件下，那么总有一部分的你会害怕失去那个所谓的安全感，所以你将会永远生活在某种紧张和不安当中。
正如恐惧和安全感的出双入对，自由和责任感也是寸步不离的。假如你选择了跳出自己的舒适地带而投入新的状况之中，那随之赋予你的自由将要求你完全地负责任，并全然地警觉——你已没有你的旧习惯和配套的反应模式可以倚靠了。
头脑只经历过过去，且把过去的经验投射到未来，它对“新的”一无所知。如果你跳入新的，你必须变得警觉，并准备着无论出现什么新状况，都能创造出恰当的新回应。
静心在这里会是个好帮手，因为它让你体验到你不仅仅是你的头脑——你远远多于你的头脑。下文阐释的静心技巧将把你与你的直觉、你的体验者联结，它们懂得如何应对新状况。
通过静心，你也开始经验到你与存在是不分离的，你是存在的一部分，是它那浩瀚、流动而始终变化的能量的一种独特表达。而伴随这体验，一种巨大的信任降临了——信任你是比你的头脑广阔得多的某种事物的一部分，而你不可能失去任何本质上属于你的东西。
苏菲有句很美丽的谚语——你怎能将潮湿从水中抽离？正如你不能将潮湿从水中抽离，你也不可能失去组成你自身存在的基本品质。你只能失去你所获的虚妄之物，那些当你死去你便总会失去的。
但在你拥有自己的体验之前，这些也只是无意义的言词。所以，踏出你的舒适地带去实验，去冒险，去感受你那鲜活的生命力。

古印度的静心技巧消解了我们为自己创造的界线，将我们延伸向未知

开始写一份清单，列出所有你用以确保自己安全的方法——所有你在生活中为自己创造的特征——在家中、工作上、运动或闲暇中，在你生活的种种层面里。对你保护自己的方式变得觉知——你为停止被批评，或被目犯、拒绝、伤害或失望，而役射给别人的形像、而发展出的行为习惯、而创造的角色，看看你所累积所拥有的物质和财富，与那些你建立了紧密联系的人们。
当你完成清单，坐下来逐一去想象所有这些都消失了——一一溶掉、分解。去感觉所有你为自身建立的围墙和界线、你的形象、角色、保护面具，感觉它们正在消失。
给自己充分的时间去进行——这是一个源自印度的古老静心技巧。
当清单上每一项都没有遗漏地完成了，那么试着感觉活生生的力量再次到来。想象你正站在一片广阔的天空下，沐浴于风雨中，你是这浩瀚存在的一部分。感觉你从你的心开始，不断扩展，扩展，你变得无限，并扩展到整个宇宙。(这个“扩展边界”静心可以在www.meditantra.com的一张音乐CD中找到。)
生命是不安全的。假如你能允许自己生活在不安全感之中，那么，也只有那样，你才能真正感到活生生。事实上，你会有一种类似极限运动员的感觉，不必真得那么去做。因为活在没安全感中就是活在边缘上——未知的边缘。
你永远不会知道下一刻将会发生什么，而这是我们以所有的安全护庇来抗拒的现实真相。

一种西藏静心技巧让你明白，即使没有你，生命也运行得很好

在这个技巧中，你坐下来想像自己正在消失，变得不可见，好像只剩下灵魂。
然后想像自己回到你居住的房子和工作的地方，看看没有你的生活如何继续。你变得不可见——你能看到其他人，但他们看不到你。花点时间在这里。
过了一会儿你看到，事实上，没有你的生活的确依然运行得很好。事实上，人们是如此忙碌于他们自己的生活，他们甚至没有挂念你。仿佛你做过的每一件事都消失了，就像你在水面上写下你的名字一样。
当你意识到你并没有被需要时，体会某种平静的感觉降临在你身上。你没有被需要一定去做某一种人，背负某种义务和责任。有你或者没有你，生活都将继续。
当你明白了这点，你会发现与其不停忙碌于活动，不停地做事，你倒不如开始投入更多时间去探索真正的自己，去发掘所有那些隐藏于内在超越你头脑的层面。

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