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  • 《你有几个灵魂》朱建军 (35)
  •       2008-03-24 15:19:17  转载请注明华人心理咨询网http://www.hrxl.cn      
  •      华人心语心理咨询中心电话网络网上在线心理咨询QQ:362890071
  • 酒消愁一样,人们也可以借助性来削弱对死亡的恐惧。对于这些人,性是一种成瘾。  
    正如存在主义哲学家所发现的,人活着有一种基本的焦虑感。这焦虑感是因为死亡随时在我们身边,随时准备着,只要一有机会,就把我们攫获到他的手中。我们越想保有生命,这种焦虑就越强烈。有的人不能忍受这焦虑,就主动降低自己的生命力,让自己的生命水平降低,让自己成为动物性甚至物的水平的存在,成为行尸走肉式的人,从而减少了这个焦虑。爱情,是生命力的体现,而性放纵则是动物性的生存,是生命力较低的反映。放弃爱情而改为性放纵,就是对死亡的退让。  
    另一个方面,性本能也利用“魔鬼”达到生命的目的。性是繁殖,性放纵也是“多繁殖”的本能。它代表着潜意识中一种态度“我的生命也就这样了,我要多繁殖后代,为未来培植希望”。竹子在濒临死亡的时候开花,是因为这个时候繁殖的需要最大。人也是一样,越是感到死亡的气息,越是急于性活动。据说,在苏联军队攻克柏林的时候,希特勒的地下室中,他的一些部下就在乱交。  
    我们如果对原始文化有了解,还可以知道,性放纵有人类学的基础,原始民族往往在节日是“奔者不禁”的,也就是对性是放纵的。  
    因性放纵而玩弄并摧毁了异性的心灵的那些人,在潜意识中对异性有敌意,而且,在更深一层他们是把死亡投向异性,试图把异性作为一种“祭品”,用来祭祀“魔鬼”或者“死神”,从而让自己免于死亡。他们感受到了死亡焦虑,但是通过让别人走向死亡,让别人成为替罪羊,哙使他们觉得自己可以离死亡远一点。他们喜欢把异性玩弄于股掌之上,这可以给他们一种“控制感”,从而部分抵消他们在死亡面前那种“束手无策”的感觉。 
    .  
    性虐待者和部分强奸者是更极端的,他们通过虐待性对象,甚至通过杀死性对象,获得的是一种掌握对方,甚至掌握生死的感觉。他们觉得自己就像上帝一样,可以有绝对的权利。但是,实际上他们的这种控制感是虚幻的,他们在这个时候,实际上是更深地被死亡本能所控制着。香港有一个电影叫《人肉叉烧包》,主人公是一个变态杀人狂、性虐待者,他的行为就形象地反映了这一点。  
    顺便说一句,如果某个子人格像我们一般形容的“色鬼”,这没有什么大的关系,只不过说明他在性上不满足而有些自卑而已。  
    如何应对纵欲者呢?  
    应对纵欲者很不容易,因为在一个人的人格中出现这个子人格,说明他已经上了“魔鬼”的贼船了。而且性是如此舒适而且有刺激,要放弃它也不能让人心甘情愿。  
    纵欲是一种成瘾行为,本质上来说,和喝酒抽烟上瘾,甚至和药物滥用的成瘾相似。滥交、性虐待等都是为了寻求更大的刺激,和吸毒者追求越来越大的药物剂量是同样的道理。时日久了,他们在性之中所得到的乐趣越来越少,一次云雨之后,只有一种空虚无聊的感觉,但是如果没有大量的性刺激,他们却难以忍受。  
    个别性欲亢进者会寻求心理咨询的帮助,但是为数不多,多数纵欲者不会寻找心理咨询,因为他们不认为自己的心理有什么问题。  
    假如他们希望改变自己,关键在于戒除过分刺激性的性行为,在性行为上争取和一般人一致。这个过程不是那么容易,因为性的冲动如洪水一样强烈,而且如果不进行刺激性的性行为,他们很可能发现自己反而会出现性能力衰退。假如是这样,不妨在一个短的时间内放弃性行为。在此过程中,可以用一些辅助的想像,比如,想像一只雄鹰击退了淫魔。同时,要在生活和工作上多一些追求,避免过多的时间想和性有关的事情。  
    千万不要走人另一个极端,追求绝对禁欲。纵欲者很容易出现这样的偏差,从纵欲走向了禁欲。  
     
    第三节 无所不在的敌人——恶兽和恶势力   
    狼、鳄鱼、毒龙和怪兽,这些在传说中威胁着人类的凶恶野兽,也依旧威胁着部分现代人的心灵。在他们的心中,这些恶兽无时无刻不在跟踪他们、威胁他们。想像中的狼跟踪在其他子人格之后,不远不近,十分可怕。有的时候,他也会以人的样子出现,成为传说中的“狼人”,有人的身体但是嘴里有尖锐的长牙。  
    在想像中出现的恶兽也是子人格,这些子人格象征的是—种偏执性的人格特点。有这样的子人格的人对别人容易有猜疑,总觉得别人在做对自己不利的事情。  
    偏执性的人也会想像出一些和这些恶兽一样邪恶的人的形象来,比如,一些邪恶的监视自己的人、密探、间谍等等,他们和恶兽一样阴险而有威胁性。恶兽不同于猛兽,猛兽如虎豹是光明正大的,而恶兽是阴险邪恶的。虎豹像我们在战场上遇到的敌人,他们使懦夫恐惧,但是使英雄兴奋。英雄甚至欣赏自己的敌人,因为这些强大的对手可以激发自己的力量。而狼不正面和你战斗,而是在背后跟踪,准备在你不注意的时候偷袭你,这是更令人恐惧的。恶兽就像是那些国民党专制时期的特务,明代的东厂特务之类,使人防不胜防。  
    偏执性的人害怕的就是被暗算,因此他们非常恐惧,这些子人格就是他们的恐惧的化身。同时,他们自己也想暗算别人,因此这些子人格也是他们自己的阴暗面的化身。这两面是不矛盾的,想暗算别人的人才总觉得别人会暗算自己。在实际生活中,最常遭到暗算的是类似英雄子人格的人物,但是恰恰是这些最应该提防暗算的人会轻信别人和疏于提防。原因是英雄自己不暗算人,以己度人,也容易把别人想得更为光明正大。  
    偏执性的人在生活中的确总是很难和别人处好关系,就是因为他们对别人的猜疑心太重,总觉得别人在算计他、轻视他。  
    偏执中的一个类型就是对恋人或配偶的过分猜疑,总担心对方有外遇。  
    实际上,在我们的文化中,多数人都不会对自己的恋人或配偶绝对放心、绝对不猜疑,多多少少有一点猜疑和担心是没有关系的。但是,如果这种猜疑和担心过分强烈,则对双方关系就是一个很有危害性的因素。  
    当然,狼等形象并不总是代表“恶兽”,狼也有可能代表某些好的意义。比如,狼可以代表坚忍精神,或者代表母性等好的意义。一个形象的意义要具体分析,不能死搬硬套。  
    如何应对恶兽呢?  
    应对恶兽是很困难的,因为偏执性的人不相信别人,也不相信心理咨询师,你很难取得他们的信任。  
    况且,他们总以一种敌对性的态度对待你,难免不激发你对他的讨厌、敌意情绪,这样,双方关系就可能进一步恶化。  
    如果有一个很优秀而且有爱心的心理咨询师,想改变来访者的偏执性,他或许可以在这样几个方面做一些事。  
    —是不敌对。不论对方多么有敌意,心理咨询师没有敌意,在想像中不和“恶兽”战斗,而是处之泰然。偏执性的人会一而再、再而三地表露敌意,试探心理咨询师的耐心。假如心理咨询师的耐心很好,顶过去了,则偏执性来访者的敌意会有所减少。这是因为他们经过了长时间的实验,不得不承认,世界上的确存在着一些敌意较少的人,可以不作为自己敌人的人,这位心理咨询师就是。  
    二是用爱化解仇恨,因为恶兽类子人格是敌意和仇恨的化身,而只有爱可以化解仇恨。我们可以利用那些有爱的子人格,比如用观音菩萨的形象来降伏这些恶兽。  
    三是增加来访者的自信。自信的人不会嫉妒别人,也就没有那么多的敌意了。  
     
    第四节 分裂的象征——外星人  
    在梦中和想像中,星系常用来象征着自我和他人。“地球”象征自己,而其他星代表别人。一般来说,外星人的象征意义是和自己的距离非常远的、截然不同的一些心理经验,别人的心理经验。梦见外星人,往往代表着那些自己没有办法理解的、和自己性格截然不同的人。  
    在人格意象分解中,事情有所不同。一般来说,我们不应该想像到外星人,因为那是别人。但是,有时候这个形象却的确会出现,而不代表别人。这表明出现了一种情况:来访者自我的内部隔离太严重了,以至于他心灵的某一部分已经完全和其他部分隔离开了,完全失去了和人格其他部分的结合和相互理解。这个部分已经从他的整个人格中被剥离了。以至于对这个人的人格主体来说,那个部分就像是别人的而不是自己的了,于是这个部分就成为了外星人。这就是人格的真实的“分裂”。  
    有一部外国电影,说有一个人号称是外星人。一开始他的一切表现真的像外星人一样,以至于有人相信他真的有可能是,但是后来精神病医生发现他不是。他就是一个地球人,只不过在经历了家庭中的不幸后心理出了问题,这可以作为我们的一个旁证。如果这个电影有人物原型,则那个心理病人就是在想像中认同于自己的“外星人”子人格了。如这个电影纯粹是虚构,则说明编剧在想像中出现了外星人,而且编剧直觉地了解到了,外星人就是我们心中被隔离分裂的那部分。  
    这样的子人格主要出现于分裂样人格障碍、自闭性人格障碍、精神分裂症初期等。  
    如何应对外星人呢?  
    原则上,应对的方式是让外星人和其他子人格多多交往,增加了解,直到让外星人变成人,懂得人的情感。  
    就像外国电影中常见的故事,让外星人和子人格中的儿童先交朋友,这是个好的办法。因为儿童最少批判性,所以不会压抑外星人。  
    我们必须对这样的人有高度的接纳,他们才有可能转变。在本质上,这样的人是非常敏感而脆弱的,非常容易受伤害、非常胆怯。另外,他们和社会现实之间隔着非常大的距离,所以他们的想法和行为都比较古怪,不容易被心理咨询师所理解。而对不理解的东西,我们接纳起来也格外困难。  
    这样的人对心理咨询师是—个太大的挑战,经过艰苦的努力,我们或许可以减弱他们的一些问题,但是要想彻底解决却几乎是不可能的。多数时候,我们根本没有可能和外星人进行任何交往——因为我们根本不可能了解他,他也完全没有兴趣去了解你。  

    第五节 神秘直觉的象征——巫和神秘动物   
    你一定见过这样的人,他身上弥漫着一种神秘的气息,彷佛他可以和另一个世界交往。他会给你占卜,仿佛说得还总是很对。他相信超自然的能力,而且会告诉你他也曾经有或者现在有这样的能力,至少也可以说出一两件神秘而难于解释的事件……这样的人,必定有一个神秘性的子人格。  
    巫师或巫女就是最常见的神秘性子人格。  
    他们的棚艮偏重于黑色或紫色,偶尔有一些大红色或者金色做点缀。相对比较来说,巫师更偏多黑色而巫女更喜欢紫色。他们的身材偏瘦偏高,没有胖子,因为胖子太世俗了,没有神秘感。他们的手中也许还有一些反映他们魔力的东西,比如一根魔棒或者其他什么东西。巫女有时很性感。  
    当然,也会有“巫婆”子人格出现,巫婆有善有恶,善良巫婆相对胖一点。这是因为善良巫婆是“巫”的原型和“善良母亲”原型结合的产物。恶巫婆都很瘦,特别是那双爪一样瘦的手很引人注目。恶巫婆是“巫”的原型和“鬼”原型的结合产物。  
    在有的人那里,这个子人格是“吉卜赛女郎”,这是很容易理解的。吉卜赛人都表现得比较神秘。  
    较神秘的还包括一些动物,也就是传说中那些有神秘力量的动物,包括:蛇、乌龟、刺猬、黄鼠狼、蝙蝠、猫等等。当然,这些动物也还有其他方面的象征意义。  
    这些神秘的人和动物本来是人的直觉功能的化身,并非心理问题的体现。不过,假如一个人的神秘子人格很占上风,可能是他在心理发展的早期有问题的指标。比如,在临床心理学中称为“边缘性人格”的人就常有一个占上风的神秘子人格。癔症也常有—个占上风的神秘子人格。在幼年期,每一个儿童都相信神秘世界。在成年后,一般人都随着社会化的过程放弃了直觉,改用理性逻辑思维。而边缘性人格的人则


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