我想如下观点一定会博得奥卡姆的威廉爵士的首肯:如果要想远离焦虑和抑郁,为什么要去简就繁呢?这种简单的方法就是“自我训练”。而且,一旦用这样的方法消除了焦虑和抑郁,你还可以继续借助它的力量使自己的生活保持一种健康自然的状态。一旦在心理上养成了良好的习惯,你就不会想再回到以前的老路上了。
《自我训练》 第一部分:什么是自我训练 一种新的自我治疗方式(1)
为什么你会翻看这本书呢?是不是最近焦虑过多,还是因为最近那些惶恐、失控的情绪让你觉得焦虑、沮丧?可能最近你和人交谈时显得不太友善;也可能睡眠不如过去,总是觉得心情不佳。也许你已经有点抑郁症的状况了,觉得疲倦、无助,或者就是觉得自己很失败。有时就是想要放弃。
你也可能会觉得困惑,但是有一点可以肯定,那就是:生活本不应该这么糟糕的。你希望有人能帮你找到答案,并且最好现在就告诉你!你可不想再浪费时间了。
好,那我们现在就开始。以下是一组自我测试题,可以让你知道通过阅读本书能有什么收获。
自我测试适合我吗?
用“是”或“否”来回答如下问题:
是否我经常会想“要是……该怎么办”一类的问题。
是否我经常走神。
是否我过于焦虑。
是否我常常觉得疲惫不堪。
是否我很难集中注意力。
是否我很难在限期之前完成工作。
是否我对自己的健康状况感到担心。
是否我常觉得自己处在崩溃的边缘。
是否我常常觉得很悲伤。
是否我入睡有困难。
是否我常常怀疑自己(比如,我锁门了吗?别人是不是觉得我话太多了?)
是否我对很多事情都持怀疑态度。
是否我没什么安全感。
是否我起得很早。
是否一天之中,早晨对我来说最难捱。
是否我担心把事情搞砸。
是否我对自己的外貌过于专注。
是否我非得以自己的方式来做事。
是否我无法放松。
是否我对时间很敏感。
是否人永远都无法绝对安全。
是否我对问题总是夸大其辞。
是否我觉得惶恐。
是否躺在床上时是我觉得最安全的时刻。
是否我过于敏感。
是否我总希望自己变成别的人。
是否我害怕变老。
是否生活中总是充满了一个接一个的问题。
是否好像没什么指望可以让我感觉好点儿。
是否我经常坐立不安。
是否我有开快车的倾向。
是否我有恐惧症(比如特别害怕呆在封闭的空间、桥上、空旷的地方或是社交场合中)。计算一下自己回答“是”的题目数。10个或低于10个说明你的自我调节能力还不错。“自我训练”可以帮助你摆脱一些生活中的小挫折。经过训练后,你会越来越不容易受到自己情绪的困扰,社交和个人生活的各方面都会有改善。更重要的是,你可以用这种很有活力的方式来面对自己的生活,让自己本来就健康的生活变得更加健康。
如果在11~20个之间,说明你有点缺乏信心,但不太严重。“自我训练”可以快速便捷地帮助你摆脱焦虑和抑郁所产生的局限,从而对生活能采取更自然的生活方式。
如果高于20个,说明你的焦虑和抑郁的症状已经很严重了。对你而言,应马上用“自我训练”的办法来解决自己的问题。只要有耐心,坚持不懈,完全可以解决目前出现的这些症状。
我知道,因为那些固有的观念,我不可能马上就说服你。但现在,你只需要承认一个事实即可,那就是不管你现在有多焦虑,多抑郁,心底却似乎总有股什么力量在促使你阅读这本书。这股力量,其实就是你自己内心中并没有放弃的部分,是你个性中健康的部分,你的这一健康的部分想要解决长期以来困扰你的问题。而这也是我们“自我训练”方法想要努力的对象,要激发出你内心中健康的你。
《自我训练》 第一部分:什么是自我训练 一种新的自我治疗方式(2)
自我训练计划
我用了25年的从医经验来写这本书。不是因为我动作特别慢或者是太懒(我绝对不懒),而是因为,焦虑和忧郁往往以欺骗性的外表出现,要看清楚它们实在是需要很长的时间。为什么会有这样的欺骗性,原因之一就是我在心理学上的短视。和其他许多专家一样,我学到的知识告诉我,治疗是一个相对被动的过程,必须对病人的过去有全面的了解和剖析才行,而这个过程常常令人觉得很痛苦。心理治疗的基本原则也就是,如果你对病人的潜在原因不了解的话,根本谈不上治疗。
在打破了这样传统思维模式下的行规,并开始依靠自己的自觉来行事之后,我才开始用新的角度看问题。我发现,焦虑和抑郁并不是什么神秘的疾病,不过是人的观念误入歧途或是有所缺陷罢了,而这样的感觉,常常会很快将你侵蚀击垮。有意思的是,只有了解了这些错误观念的本质后,你才能真的明白焦虑和抑郁是怎么回事。就像猜谜一样,只要你看出谜语中的关键语,谜底也就迎刃而解了。不管你是多么不理智地认为自己的症状是如何的与众不同,你也最终会恍然大悟的。这样的领悟就是我推出新疗法的催化剂,我用这样的方法来指导病人,教他们怎样可以使自己感觉更好(我不喜欢“病人”这个称呼,但是更不喜欢“客户”这个叫法,所以,我整本书还是会用“病人”这个词)。我把这个新疗法称作“自我训练”(强调“自我”)。
在阐述我的计划的具体起源之前,我们先来看看对焦虑和抑郁的一些常见误解。每个人都会有那么一段时间有点焦虑或者抑郁,这在人生中是很常见的。生活中,因为赴约要迟到而紧张,或是因为和朋友发生争执而沮丧,都是不可避免的。和人们平时想的不一样,并不是生活带给我们的种种挑战(或是由于我们自身基因的缘故)导致了临床上的焦虑或是抑郁(这一部分我会在后面的章节中谈到),而是我们在面对挑战时所做出的反应,导致了我们的焦虑或抑郁。当生活中出现难题时,由于不必要的怀疑、恐惧和消极情绪,不安全感会加剧,比如面对查税、没机会加薪、与配偶打架等。这时你的情绪就不是由事实来控制,而是由假设来控制了,假设都是由于不安全感引起的。你就不禁会想:“我肯定挺不过去了!”或是“我应付不了!”
正如莎士比亚所说:“错不在命运,而在我们自己。”并不是生活欺骗了我们,让我们屈服于生活,是我们自己对生活的解读和反应影响了自己的生活。当不安全感占据了你的生活时,就好像是用两张砂纸互相摩擦所产生的摩擦力,这种心理上的摩擦力,会毫无疑问地使你崩溃,就像砂纸摩擦在木头上一样,当然,也就会产生我们通常所说的焦虑、恐慌、抑郁等临床症状。
直觉
作为一个心理医师,我最看重自己的直觉。直觉是一种能力,像荣格曾经说过的那样,这是一种能在事情即将发生时就先预见到的能力。直觉和智力正好相反,不太能刻意为之,而是出其不意的。在心理学中,敏锐的直觉就好像天文学家的望远镜那么重要。用望远镜,可以看到月球的表面有如弹坑般凹凸不平,而凭借直觉,却可以发现焦虑和抑郁背后隐藏的秘密。
关于焦虑和抑郁的想法清晰化以后,我发现自己在对待病人时也大不一样了。我不再用传统的被动的方法来治疗病人,而是以积极和更精神饱满的态度来面对他们。我这么做并不是刻意为之,只是跟着自己的直觉走罢了。比如,在面对抑郁症的病人时,我感觉到他们正在丧失某种至关重要的活力,所以无法应付自己的困境。于是我用自己的活力、乐观、热情为病人树立榜样,让他们明白这样的态度才能对付消极、沮丧和惰性。基本上,我如果观察到自己的病人缺什么,我就为他们创造什么。
对那些有焦虑症的病人,我也跟着自己的直觉走。在面对他们时,我就成了安抚、鼓励和说服的声音。我不断敦促他们鼓起勇气,敢于冒险,来面对生活中的担心和恐惧。那些有焦虑倾向的人一般都是想得过多的人,他们必须学会克服自己的疑心病,要勇于相信自己,相信生活。
焦虑和抑郁是生长在不安全感这片肥沃土地上的杂草。要应对生活中强大的不安全感,我们不仅要有“我能”的态度,还要挑战焦虑和抑郁。
《自我训练》 第一部分:什么是自我训练 一种新的自我治疗方式(3)
我想大多数人都会认为焦虑和抑郁是某种形式的心理不健康,可能还会有人认为是病。我们如何称呼一件事情至关重要,因为词汇会影响我们思考和感觉的方式。马克·吐温就曾经说过:“恰当的词和差不多的词之间的差异就像是闪电和闪光一样截然不同”。在我看来,心理不健康可不是什么差不多的词汇,这压根儿就是个错误的表述。当我想到什么疾病时,我认为是“患了”某种病,比如患了感冒或是流感。还比如你不小心踩到生锈的钉子,可能会感染破伤风。可是你并不会“患”焦虑或抑郁,也不会感染焦虑或抑郁,你只不过是出了这样的状况而已!
为什么看问题的角度如此重要呢?因为患了感冒、流感或是感染了破伤风,你都是由于某种外界可怕的生物病原所致,你是被动的,是受害者。从定义上来说,受害者是那些身不由己、对环境无能为力的人。如果你认为焦虑和抑郁是病的话,就当然会觉得自己是受害者了。所以,我们换个说法吧。不要再把焦虑和抑郁看成是病了,我建议大家从全新的角度来看待它们,将之看成是一种习惯——一种由于不安全感而滋生出来的习惯,这种习惯会歪曲你对生活的看法和体验,将逐渐耗尽你体内的化学成分(这也就是为什么药物治疗可以达到效果的原因了)。这种习惯是你自己养成的。焦虑,是一种习惯!抑郁,也是一种习惯!虽然我承认,我的方法看起来就算不是太任意为之,也比较激进,但其对于病人所产生的效果却是难以置信的,病人们常会吃惊地问:“你是说我没有病?”“真的可以像你说的那么简单吗?”真的可以,千真万确。
显然,我的新方法完全脱离了过去传统的治疗手段,但是因为我在这方面的见解更像是在过去基础上的演变而非改革,所以真要付诸实践还是花了一些时间。一天,在治疗一位患有焦虑和突然惊恐障碍的病人时,我听见自己对病人说:“你期待可以在我这里找到让焦虑远离的方法,但我也帮不了你。我能做的只不过是提供给你一种看待自己症状的新方法。我可以给你灵感,具体告诉你应该做些什么才能消除焦虑。但我没法改变你,能改变你的只有你自己。不要把我当成你的心理医师,把我想成你的教练”。对了,就是这样,我起的是指导作用,而不是分析的作用,不要被动地听我说,不要只是条件反射。我的指导能让你产生力量、信心和对生活的掌控感。我的病人可
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