噩梦醒来——一个抑郁症患者的自述-心理学心理咨询师在线心理治疗

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噩梦醒来——一个抑郁症患者的自述 (13)
2008-03-22 15:00:28 心理咨询电子邮箱362890071@qq.com
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桌子上，父亲看到了，给我加了第十二条和最后一句话。现抄录如下：
　　这次教训，我付出了沉重的代价。几个月来，我彻夜不眠，反省自己的一生，尤其是最近二年，我发现自己的缺点太多，主要有如下几点：
　　一、在重大事情上不冷静，做事太急于求成。
　　二、听到赞扬捧场的话就沾沾自喜，不管人家说得是不是真的。
　　三、人生十字路口重大选择失误，没有根据自己的实际情况。
　　四、心眼太实，对某些人不切实际赞美自己的话信以为真。
　　五、在人际关系上自己太死板，什么也不会，什么也不爱好，孤独死板（这一点我不易做到）。
　　六、一种事情总有成功和失败两种可能，经不起失败的教训、打击，成功趾高气扬，失败垂头丧气。
　　七、办什么事情，想问题，一条道跑到黑。
　　八、自己能力太低，我觉得我是世界上最无能的人。
　　九、有些事自己事前有点自知之明，关键时刻又忘了。
　　十、对存在的事物看缺点，对失去的事物看优点。
　　十一、缺少真才实学。（当时就写到这，十二条以后是我父亲加的）
　　十二、不能很好正确认识自己，无自信心，没有克服困难的勇气。
　　今后奋斗的方向：
　　父亲在“今后奋斗方向”后用的是冒号，其目的是让我写出来，抑郁症的特点就是绝望，我没有继续写，如果能写出来奋斗的方向，也就不是抑郁症了。
　　父亲在第十二条中写的不能很好地正确认识自己，也是抑郁症的主要症状之一，甚至是所有神经症的主要症状之一。瑞士心理学家、分析心理学创始人荣格在《分析心理学的理论与实践》一书中指出：“片面与视野狭窄就是众所周知的神经症特点”。
　　作家柳青在《创业史》中有这样一段话，我不但写在了日记中，还把它大意背下来；人生的道路虽然漫长，但在紧要关头却只有几步，尤其是在人年轻的时候，政治上的岔道口，事业上的岔道口，生活上的岔道口都摆在面前，倘若走错一步，就会造成某一时期甚至是终生的痛苦。
　　当时我自责自己，柳青这段话你背得很熟，为什么在十字路口上又选择失误呢？结论是我国战国时代的赵括，仅会纸上谈兵。
　　每当朋友、同事来看我时，我都十分紧张。其所以紧张是由于绝望心理所致，即这些人对我的帮助在有生之年无法回报了。因为自己没有“有生”了。在病中，一位朋友经常来看我，她给我好多实质上的帮助，帮我找医生，陪我去医院。
　　她，是我在“广阔天地”中相识的朋友，是我真正有勇气追求的第一个女性。那是下乡后不久，当时我才17岁。68届知青上山下乡是初中三届和高中三届一同下乡的，所以下乡知青中年龄差距较大。有一次，几名同学在一起畅想未来，自然谈到恋爱和婚姻，我说：“我年龄小，不准备在农村考虑生活问题”。这时一位高中同学说：“我相信你现在说的是真的，但是在你面前有三种可能，一是你不会主动向谁求爱；二是有人主动向你求爱，如果你对她印象一般，你可能会谢绝；三是如果你印象十分好的女孩主动接近你，你是不会拒绝的。信不信由你”。
　　以后发生的事情果然被他言中了。
　　她和我不在一个青年点，我每次回家都路过他所在的那个青年点。那是第一年下乡初冬的一个晚上，我从家里回来时又到了她所在的青年点。闲谈一会天就快黑了，于是，和他们几个同学告辞。当我出屋时，她出来送我说：“我送你”。语气十分肯定，不容我回答。
　　我们沿着田间小径慢慢地走着，起初，谁也没有说话，只是默默地走着。在学校时我就知道她，她可能不认识我。她比我高一年级，是校学生会干部，我是属于平平淡淡、默默无闻的那类学生。她的父亲“改革”后期被触及，她也受到株连，也和我一样是普通群众了。此时，我们都属于“可以教育好子女”，同命相怜可能是她送我的动因吧。
　　我们默默走一段后，她开口先说话了：“我包袱很重，对将来也很迷惘，愿意和你谈一谈”。
　　“你有心里话愿意和我说，是对我的信赖，我也同样迷惘，我们无法改变客观世界，但我们可以战胜主观世界”。我引用老子的话'胜己者强'，鼓励她也鼓励我，战胜自己才叫做坚强。我谨慎地回答她。
　　“我对生活的期望值不高，我也没什么理想，车到山前必有路，不太准确，但车到山前绕一绕就有路了，这里有主观能动性”。我在说假话，我在自欺欺人。
　　接着我引用一位“同学领袖”的话：“理想应当建立在现实的土壤上，从最低理想做起。什么是最低理想呢？就是在和别人同等的客观条件下，充分发挥我们的主观能动性，尽力把我们的劳动和业余生活安排得有意义一些。具体说，就是别于众且高于众”。
　　我这个人有点“思想巨人，行动矮子”，对社会生活中的这个网我能看透一些，但我无法冲破。不然我是不会得这场病的。
　　她向我诉说学生时代的抱负，理想，对我的一番话的感想。那个年代我们太爱谈理想了，那是一个理想的年代，也是一个迷惘的年代。
　　我们越谈越投机，就越走越慢，但时间过得却很快，不知不觉就到了我所在的青年点。然后，我又送她回去。我们又沿着来时的小径往回走，依然是慢慢地走着。给她送回青年点回来后，我想了许多，许多……
　　那一夜，我失眠了。
　　以后，我不时约她，她也偶尔约我。月光下，我们徜徉于田间小径，乡村古道。尔后，随着她父亲的解放，她的处境越来越好，以后她又当上了脱产的广播员，经常向我约稿。可以说，她对我走上“爬格子”这种职业，用今天时髦的话说，具有拉动作用。以后她“仕途”顺畅，回城对她来说已是指日可待了。而对我来讲，回城却很遥远。前两年在机关和两位同事侃大山，其中一位当时知青的同事问我：“那时知青最盼的是什么？”另一个没有下过乡的同事抢先回答：“回城！”我俩几乎是同时说：“最盼的是下雨，回城太遥远了”。说来见笑，在那个年代，一切好事与我无缘，“下雨”是我最美好的愿望。
　　她是幸运的，她比我提前四年回城。她回城那天，我的心情是凄楚的，我推着自行车送她一程又一程，足足送她有十里路，我开玩地说：“我已送你到'十里长亭'，我回去了”。
　　在返回青年点的路上，我暗暗下定决心，急流勇退，和她断绝来往吧，我们之间的差距太大了。
　　后来，我们的关系发生了戏剧性的变化。她回城后，几次委托同学给我代信让我到她家去，我都没有去。一次，偶然遇见她，她十分诚恳地邀请我到她家，不去见她是克制；想见她是欲望。伴随她的回城，我们约会的地点不再是田间小径、池塘岸边，而是公园、影院。自此，我的生活不再是仅期盼下雨了，而是多了一种期盼，就是与她约会。
　　多年来，我和她从没谈过那个“严肃”的主题，每每和她约会，我的心情都有一种压抑、苦涩的感觉，仿佛处在阴影之中。
　　一次，她对我说：“下次你回答，我们到北陵去玩，然后到我哥家，让我嫂子看看你”。我仿佛看到了曙光。
　　然而，我们到北陵玩完后，她却没有约我到她哥哥家。这是她和我分手的第一颗信号弹。接着她向我发出分手的第二颗信号弹，一次，我们相约看电影，那天晚上我们一到电影院后，她就借故出去了，直到响铃息灯后她才回来。我分析她是不想让认识的人看见我们。
　　我把这种感觉向朋友讲了，朋友说：“你目前的条件对你不利，你家下乡了，你什么时间回城还不好说，你家的政治条件也不利，她这个人领袖欲很强，不如和她把关系明确，这样对你有利”。
　　当我把那个严肃的主题谈完后，她却说：“我不想这样发展我们的关系，我只不过把你当作小弟弟看。和你去公园、看电影是分担你的忧愁”。
　　“我庆幸我有这样一位普度众生的观音姐姐，让人同情是男人的悲哀。”我不无讥讽地说。
　　是的，在农村的几年生活中，她曾给予我许多安慰、鼓励和帮助，她也曾说过她曾有过一个小弟弟如果活着和我同岁，她要像关心自己弟弟一样关心我。但我渴望的不是她像姐姐那样的关心。
　　我曾和一位大姐姐谈起这段像谜一样的往事，这位大姐姐说：“她对你还是挺好的，如果你以后有困难她要是知道了，一定会帮助你的”。
　　以后发生的事证明这位大姐的预见是对的，在每次生活和工作转折的时候她都给予关心和帮助。我们仍然是朋友，一次，我要她解开那个谜底，她用开玩笑的口吻巧妙地回答我：“我喜欢你，但不爱你，我不有找一个小弟弟做丈夫”。
　　多年以后，我才理解，喜欢和爱的内涵是不一样的。我不是也有“爱”而不“喜欢”，“喜欢”而“不爱”的心理吗？
　　当她得知我患病后，经常来看我，给了我无私的帮助。在我们这个男妇授受不亲的国度，她竟毫不回避，表现了真切的关怀。帮我找医生，也曾“逼”我，并领我去医院。病中的我十分感动。一次她来看我，我怀着十分内疚的心情对她说：“你对我的帮助我只有'结草相报'了”。接着我给她讲了“结草相报”这个典故：结草相报指死后报恩。春秋时，晋卿武子有个爱妄，武子病时，嘱咐他的儿子魏颗在他死后令妾改嫁，到病重时，又嘱咐说令妾殉葬。魏颗没有听从父亲病重神志不清时的嘱咐，把妾出嫁了。传说后来魏颗与秦将杜回交战，见一老人结草把杜回绊倒，因而捉获了杜回。夜间，魏颗梦见老人自说是武子爱妾的父亲，他结草帮助魏颗，是为了报答他不杀之恩。当时只有简略地讲了这个典故，远没有现在写的这样详细、准确。其用意是诉说自己的绝望。
　　治疗在一定程度上是有效的。经过治疗，吃饭和睡眠这两个主要问题解决了，但是，忧郁、悲观、绝望的心理并没有缓解。原来认为能吃饭和睡觉了，也许情绪会好起来。当吃饭、睡眠问题解决后，情绪还是不好。
　　那么，怎样对抑郁症进行有效的治疗呢？
　　首先要及时发现抑郁症。我的家人发现我患抑郁症是比较早的。开始，我的主要表现是对工作调转错了的悔恨，万般内疚。如鲁迅笔下的祥林嫂反复叨咕“我真傻”那样，反复叨咕“我错了”，“我错了”。开始，家人劝说，给我讲道理，但不起作用，以致父亲动怒，仍然不起作用，还是振作不起精神，仍然认为自己“做错了”。这时父亲才意识到我可能得病了。可能是父亲翻看了我家那本《家庭卫生顾问》，有一节简要介绍了忧郁型精神疾病的症状是：“表情忧郁，对周围事物漠不关心，思维迟钝，话少，语调低沉，动作迟缓，严重时自责自罪，悲观绝望，甚至自杀”。这样，家人“逼”我去了医院，诊断为抑郁症。
　　我们的民族文化影响了人们对精神疾病的认识和治疗。坦率地说，家人及我自己对此病的认识是明智的，尤其是我病愈后，从没有回避过我患老家抑郁症这个事实，曾帮助过不少抑郁症患者进行治疗。正因为家人没有为我的病保密，获得了亲人及社会支持，使我得到了及时的治疗，幸运地得以康复。
　　但是，有相当一部分抑郁症患者家属、亲人和朋友，对此病讳莫如深，致使热心的社会支持者进退两难，使患者不能得到及时的治疗。我的一位朋友得知我患了抑郁症，请求一位领导提供帮助，这位领导好心地告诉我的朋友，对别人不要说我得了这种病，就说是感冒了。病愈后好长一段时间，一位朋友和我谈及此病，说她的一位同事的丈夫患此病自杀了。当时我焦急地说：“你怎么不和我说呢？我去看看他也许不会如此”。”她们家人都保密，谁也不知道”。她对我说。
　　就抑郁症患者本人而言，情愿肉体上出现疾病，如心血管病、或者消化系统疾病，使他心安理得地依赖别人，也不愿承认自己由于精神压力过大患病。我们的文化心理好像认为精神疾病和懦夫有着密不可分的联系。
　　那么，笔者在本章中告诉抑郁症患者及亲人，要认识抑郁症是一种精神疾病，经过治疗和疗养一定会好的。对于较重的抑郁症患者，亲人及社会有责任做好保护，把此病开诚布公地告诉患者，揭露他的自杀动机是重要的。因为严重的急性抑郁症患者或多或少地都能流露出自杀意念，揭露他有自杀心理，说明自杀的危害，可淡化患者的自杀意念。

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