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我总是对自己很生气因为自己不够好 (13)
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,而且想要跟我分享他们看到的美。可惜那不是我要走的路,虽然它和我的路一样重要。我很开心他们的路走得很好并带给他们快乐。条条大路通罗马,迟早我们会发现:没有哪一条路比另一条路更崇高伟大,而我的回应是:“我很开心看到你的路让你快乐,谢谢你愿意跟我分享。”
贾斯汀:一旦我把其它事情都安定下来后,也能这样面对,那时我更容易说出:“我为你感到快乐,而且我也为自己感到快乐。”
凯蒂:“不要把你自己扯进来,我们根本不在乎!我们喜欢听到的是你为我们感到快乐的那一部分。接受这一现实吧!”这种情形,确实让人痛心,没有人想要听到有关你的事,至少是绝不会用“我们要你听我们说话”那种心态来听你说的话,那就是目前的状况。明白这点,你内在的战争便中止了,那里会生出一股力量。我真心跟你说,我们今天所谈的真相将融入你的音乐。那不正是你要的吗?
贾斯汀:是的,我简直无法相信我以前竟然从未看到这一点。
凯蒂:喔,亲爱的,你今天的经历,我可是等了四十年,直到觉醒后才明白这些的。这只是一个起头。或许你回家后,可以请求你母亲跟你同坐一会儿。如果她说:“不,我没时间。”很好,这是预料中的事!总有其它方法跟她在一起。如果她正在换尿布,你可以说:“我能帮你吗?”或者你可以坐在她身边,静静听她说话,默默看她做事。你也可以请她告诉你她的人生阅历,聆听她的人生,当她谈起她的神和她的人生时,你将看到她整个人彷佛发亮,只要你不用自己的故事去打岔。跟你母亲相处的方法有很多种,那对你而言,可能是一个崭新的世界。当你更清楚自己要什么时,就会看到那个从未开发的新世界。除了我以外,没有人能夺走我的家人。我很开心你今天已注意到了。没有家庭需要拯救,也没有家庭需要改造,如果有的话,只有一个人——你。
贾斯汀:说得好。
凯蒂:让我们看看你作业单的最后一个答复。
贾斯汀:我拒绝接受“说话没人听”的窘态。
凯蒂:“我愿意……”
贾斯汀:我愿意接受“说话没人听”的窘态。
凯蒂:“我期待……”
贾斯汀:我期待……不,我不要……算了……
凯蒂:如果他们没有听你说话,而你仍会感到痛心,不妨再做“转念作业”吧。“他们应该听我说话”——那是真的吗?
贾斯汀:不是。
凯蒂:当你持有“他们应该听我说话”的想法,而他们没做到时,你会如何反应呢?
贾斯汀:心情坏透了。
凯蒂:所以,倘若你没有“他们应该听我说话”这个想法,没有这个谎言时,你是怎样的人呢?
贾斯汀:噢……这么简单的问题,但是……哇!我会很快乐、平安。
凯蒂:“他们应该听我说话”——请把它反向思考。
贾斯汀:我应该听自己说话。
凯蒂:还有另一种。
贾斯汀:他们不应该听我说话。
凯蒂:是的,除非他们能够听了。还有另一种反向思考。
贾斯汀:我应该听他们说话。
凯蒂:是的。聆听他们的生命乐章。如果我要孩子们聆听我的曲调,我一定是精神失常了。他们只会听他们要听的,而不是听我要说的。让我想想,或许我可以筛掉他们所听的:“除了我说的话以外,其它都不许听。”你听听,这是否疯狂呢?“不要听其它事情,不要听你自己的想法,只听我要你听的,只听我说的话。”不但疯狂,而且根本没有用。
贾斯汀:你费了这么多精力试着……嗯,我明白了。
凯蒂:……指挥他们该怎么听,那是毫无希望的。我要他们去听他们要听的,我不再疯狂了。我是热爱事实真相的人,我邀请你今晚静静地“跟自己”去某个地方,好好回味一下。然后,你可能想要回家,告诉家人你对自己的新发现。请务必告诉他们,你才能亲耳听到。而且,请特别留意「我要他们听我说话”那个念头,留意一下有这想法时的你,以及没有这想法时的你有何不同。不必期待他们听你说话,你只管说便是,这样,“你”才能亲耳听到它。
事实永远比我们编的故事仁慈些。
5 深入反躬自问
本章揭示更多“四句问话”和“反向思考”的运用方法,并提供一个全新的视野,让你的“反躬自问”更深入,也更清晰。我的目的,是为了帮你在展开无垠的心灵航行之际,明白那里没啥好怕的。无论遨游到何处,“反躬自问”都会确保你安全无虞。
“转念作业”永远会把我们带回真正的自己。当一个信念经过仔细审查,获得充分了解之后,下一个信念便会自动浮现。你化解了一个,接着再化解一个,再下一个,然后你会讶异,自己居然在“盼望”下一个信念出现。化解至某个阶段之后,你发现每个想法、感受、人物和情境都成了朋友,而你只不过在跟老朋友会晤而已。到后来,你甚至会期望出现一些“问题”。然而,直至最终,你可能连续多年下来,竟然连一个问题都遍寻不得了。
第一句反问:那是真的吗?
面对“反问”之际,有时候,练习者会立即明白自己写的答复并不真实。因此,如果你对这个第一句的反问,非常明快地响应“不”,此时,建议你直接跳到第三句反问。若是不然,我们就有必要在第一句反问上,作进一步的审查。
事实是什么?
响应第一句反问,如果你回答“是”,请再追问下去:“这情境里的事实是什么?”
让我们来审查这个说法:“保罗不该看很多电视。”事实是什么呢?根据你的经验,他真的看了很多电视吗?是的,“事实”是:保罗几乎每天看六到十小时的电视。但我们何从判定保罗“该或不该”看这么多电视呢?他分明就是这样,那是事实,也是真相。小狗汪汪叫,小猫喵喵叫,而保罗则是看电视,那的确是他在干的事,或许他不会永远这样,但至少目前是如此。你认为“保罗不该看这么多电视”,这想法不过是你内心“在跟事实争辩”而已,那不会带给你任何好处,也改变不了保罗,它只会使你倍感压力。一旦你接受他看这么多电视的事实,谁知道你的人生会有如何的大逆转呢?
对我而言,事实就是真相,而真相就是出现在你面前的一切,或是所有真正发生的事情。不管你喜不喜欢,现在正在下雨。“不该下雨”,只是一个想法而已。事实上,根本就没有“应该”或“不应该”这类事情,那是我们硬套在事实上面的一些想法。心灵就像木匠的水平测量仪,当我们认为“它不该下雨”,气泡会跑到一端去,我们便知道心灵陷入它的想法里了;而当我们说“天在下雨”,气泡会跑到中间,我们明白它正处在平稳状态,表示心灵接受了事实真相。由此观之,心灵回到中心点时,必会有效地、明确地、正常地发生正面的变化,我们无需知道变化是“如何”形成的,但它必然会来临的。
那是谁的事?
当你思索自己写下的某个想法时,你是在管谁的事呢?当你认为有待改变的,必定是某个人或某事物,而不是你时,你的心早已离开自己的事了。如此一来,你当然会感到分裂、孤单、焦虑。此时,请反问你自己:“我该看多少电视是谁的事呢?保罗该看多少电视是谁的事呢?从长远来看,我真的知道怎样做对保罗最好吗?”
第二句反问:你能肯定那是真的吗?
针对第一句反问,如果你回答“是”,请再追问下去:“我能肯定那是真的吗?”在很多案例里,多半的答案看起来“好像”是真的——当然如此,因为那些概念全都奠基在你这一生从未审查过的“似是而非之证据”上。
一九八六年,我了悟事实真相之后,每每注意到,不论人们寻常交谈,或传播媒体、无数的书籍,经常有诸如此类的说法:“世界缺乏谅解”、 “太多暴力了”、 “人们应该更彼此相爱”。这些都是我过去深信不疑的“故事”,它们似乎充满着感性、仁慈和关怀,但每当我听到这些话,我发现,愈是坚信它们,只会愈加深我的焦虑,甚而失去内心的平安。
例如,当我听到“人们应该更有爱心”的说法时,内心便会兴起一个疑问:“我能肯定那是真的吗?我心里真的能百分之百肯定人们应该更有爱心吗?即使全世界的人都这样说,但那是真的吗?”令我惊讶的是,当我往内聆听自己的心声,才看到那就是世界的真相——不多也不少。“事实真相”完全不在乎“应该是什么”,只在乎“它是什么”,也就是它在此时此刻所呈现的样貌。毫无疑问,真相不仅凌驾一切故事之上,真相也“先于”每个故事而存在,遗憾的是,所有的「故事”,在未经审查之前,都有遮掩真相的重大嫌疑。
如今,我终于能质问任何可能引起自己不快的故事:“我能肯定那是真的吗?”每次坦然地回应“不”的答案时,就像这句反问一样,都是一种全新的体验,一次次地,我稳稳扎根在那个答案里——单独、宁静、自由。
“不”,怎可能是正确答案呢?我所认识的人及所有的书都说:答案应该是“是”。然而,我慢慢看出事实就是事实,它不听任何人使唤。不论我赞成与否,在内心出现这个“不”的同时,我看到世界永远是“该怎样就怎样”。于是,我学会全心全意拥抱事实真相,而且无条件地爱这个世界。
让我们斟酌一下这个说法:“我觉得心痛,因为保罗对我生气。”你可能会回答:“是的,那是真的,保罗确实对我生气。他不但脸红脖子粗,还对我大吼。”证据确凿。但是,请再往内走,你真的知道保罗气的是你吗?你真的知道别人的内心发生什么事吗?你从这个人脸部表情或身体语言就能知道他真正的想法或感受吗?例如,你是否曾经在害怕或生气时,觉察到你自己正带着既无助又恐惧的情绪,谴责你最亲的人?即使对方告诉你实情,你真的能体会他当时的感受吗?你能确定他对自己的想法和情绪都了如指掌吗?你是否曾经搞不清楚自己在气什么,还装模作样地生气,或故意扭曲你所气的事情呢?你能肯定保罗真的有意对你发脾气吗?
进一步说,你能肯定你的伤心只因保罗生气的缘故吗?你的伤心真的是因保罗生气而引起的吗?有没有一种可能,你以另一种心态面对保罗的大发雷霆,而自己完全不“随之起舞”呢?如果你只是聆听,既冷静又有爱心地聆听他说的一切,结果将会如何呢?那是我“反躬自问”后的亲身经验。
假设你说:“保罗应该戒烟。”毫无疑问,他理当戒烟!每个人都知道吸烟会减少肺活量,造成肺癌和心脏病。现在,让我们进入内心深处问自己:你确实知道“保罗应该戒烟”是真的吗?你敢确定:他若戒烟就会活得更好,或活得更长久吗?或许他明天被车撞了。从长远来看,你确实知道保罗戒烟对他或对你是最好的吗?(我并非说它不是最好的)你能确定在保罗这一生里,怎么做对他最好吗?你能百分之百肯定“保罗应该戒烟”是真的吗?
如果你的回答仍是“是”,很好,表示事情理当如此。倘若你认为对方的一切所作所为果真如你所写的那样,而且如果你能百分之百肯定那是真的,那么你可以继续往下做第三句反问。但万一你感到似乎“卡住”了,不妨练习下列几种方法。
当你相信“那是真的”
有时候,第一句和第二句反问都回
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