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心理对疾病的积极和消极的影响 (21)
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还不止一百步呢！"我马上意识到他这话有问题，隐藏着健康和锻炼方面的一个误区，所以我说：

"对啊，那就没用了。一定得百步走才能活到九十九啊，多一步不行，少一步也不行！"同事大为不解。我说："饭后为什么要百

步走呢？不仅仅是因为轻微的活动能促进消化，还是因为要通过散步来静心。心静下来了，全身的能量都落到脾胃里去消化事

物了，这才是关键。散步的时候怎么才能静心呢？最好的方法就是数数，认认真真，每走一步数一个数字，从一数到一百。这

样才有效。不然，你饭后匆匆从饭馆走回单位，那是体力劳动，是消耗，不是养生。" 同事又问："那么我要是走了一百步后

还没到单位，怎么办？总不能站住不走了吧。"我笑了，说："走完一百步，你的功课就做完了，然后你该怎么走就怎么走吧，

不影响。"他半信半疑，真的那样去做了。谁知还没走完一百步呢，他就说："我感觉到我肠胃的蠕动啦，感觉食物在下降呢！

肚子很快也不撑了。"而平时他是没有这感觉的。这就是心静下来的好处。我们的每一个意念都是要消耗很大的能量的，如果在

刚刚吃完饭后，仍不能遏制住这些杂乱的意念，我们的消化系统获得的能量必然减少，也就不能很好地消化食物了。反之，如

果我们的心念平静，那么，能量就会集中到消化系统，我们的意念也会集中到那里，能感觉到肠胃的蠕动，食物的消化，且不

自觉地生出一点点喜悦，食物消化起来就又快又彻底了。

跑步的时候，也是如此。首先要静心，什么都不要去想，这样，我们的意念会集中到运动的肌肉上，及时给运动部位补充能量

，强化这些部位的机能。这样的锻炼是最有效果的。如果在跑步的时候你还在想昨天工作上的事情，想今天如何安排，想着某

某人那样做太不应该了，下次我该教训教训他，某某领导对我可能有意见，我得小心一点......这就是在白白增加消耗，脑子

也累了，身子也累了，还不如不跑呢。

前不久，一位阴火性格太旺的朋友经过自我调整病愈后，心情非常愉快，有一天傍晚发短信来说："我这里刚下了一场大雨，雨

后的空气很新鲜，我在小区公园的小路上散步，可以自由地想很多事儿，感觉很不错。"我回复她说："散步就散步，只管享受

新鲜空气，别想事儿。"谁知她竟非常兴奋，说："我终于知道怎么去享受生活了！安心，放下思虑，就能享受生活。"说得真是

太对了！我相信她获得了一个真正快乐的雨后散步。

所以，健身运动应该与静心同步，才会有效果。这个效果有一个检测的标准：锻炼后，我们可以观察一下自己的状态，如果感

觉头脑格外清醒敏锐，筋骨舒展有力，那么，说明我们在锻炼的时候杂念很少，是一心专注在锻炼上的；如果锻炼后我们觉得

头脑昏昏沉沉，身体也略微有些疲劳，那就说明我们锻炼的时候杂念太多了，超过了身体的负荷。后一种人甚至在晨练完了以

后还要睡一个"回笼觉"，因为累得实在不行，这是何苦呢？

3．睡眠，静心扫除一天的杂念

人忙忙碌碌地度过了一天后，心里涌起的念头何止千万，它们对人体造成的各种影响、破坏是难以估量的，所以，到了晚上，

我们就需要睡觉，让心安静下来，进入没有无意识状态。在这种状态下，全身得到了真正的休息，因纷繁思绪和运动而造成的

破坏也会被修复，产生的毒素也会被排出。

睡眠有程度的深浅，即有深度睡眠和浅度睡眠。刚睡着的时候，是浅度睡眠，易做梦，易被惊醒，这说明我们的心还没有完全

安静下来，身体活跃的部分还很多；等进入深度睡眠后，就不会做梦，不易被惊醒了，而且，体温会下降，心跳会减速，呼吸

会变得深长缓慢。人体的组织修复、机体排毒工作都是在这时候进行的。

所以，睡觉不仅是为了解除身体的疲劳，更重要的是缓解精神的疲劳，修复精神活动给身体带来的一切破坏，扫除精神活动在

身体内产生的毒素。它让精神完全闭合起来，以便关门打扫，等第二天早上我们起床的时候，又会神清气爽，精神百倍了。正

如我们一早出门，发现街道上干干净净，面貌一新，这是清洁工人晚上辛勤劳作的结果。

为什么睡眠必须在晚上进行呢，因为夜晚属阴，是人体的闭藏期，此时，我们精神的活跃程度降低，更容易静下心来，于是容

易进入深度睡眠。白天则不然，白天属阳，人体全身的细胞都是活跃的，精神活动也处于相对亢奋状态，所以，一般人白天不

容易进入深度睡眠，哪怕再累，白天睡觉都容易醒。由此又引出一个更为严肃的问题了。

我的很多朋友都是从事比较自由的脑力劳动，比如学者、作家、自由职业者，他们不用朝九晚五地上班，能够比较自由地支配

自己的时间。他们中间十有八九是"夜猫子"，就是晚睡晚起，晚上三四点才睡觉，有的甚至要奋战一个通宵，白天睡觉，下午

才起床。若要问为什么，他们都会说："晚上心静，读书、写作效率高。"其实我也有这种经验，以前我何尝不是这样呢？但这

样一来，白天的时间就无所事事了：中午起来，把中饭当早饭给吃了，下午心里很散，看书写作都没精神，只得出去参加一些

社会活动，见见人什么的，晚上回来后，才能静下心来做自己的事，一直做到很晚才睡。后来，我才明白，晚上心能静下来，

是为了睡觉的；在其他时间段，睡觉的质量都不如这个时候高。也正是因为我们的心气太浮躁了，思绪太纷繁了，所以我们才

感觉白天看书学习静不下心，非得掠夺晚上睡觉的时间不可。这样下去，长期得不到高质量的睡眠，对身体是极为不利的。"早

睡早起，长命百岁。"这句朴素的话里蕴涵的养生之道的确是太多了。

4．静坐与发呆

静坐的要领是尽量做到没有杂念，但要做到这一点很难。很多初学静坐的人都说："我平时也没什么杂念，怎么静坐时杂念一个

接一个？"其实，我们平时的杂念也非常多，甚至比静坐的时候多好几倍，只不过我们没能反观自身，所以没能觉察到而已。静

坐的时候，心静下来了，所以每出现一个杂念都会引起足够的注意。就像空气里飞满灰尘，我们看不见，而在从外面射进来的

一束光柱中，我们可以看到无数的灰尘在飞扬。一旦发现自己心里又起了一个念头，就要马上用心，不要再让这个念头继续下

去，也不要让这个念头转变成其他念头。所以说，静坐，其实就是训练我们熄灭各种念头。即使做不到万念俱寂，只要用心去

熄灭杂念，以后杂念自然就少了，不但再静坐的时候杂念少了，而且在平时杂念也会少得多。这对我们的身心是非常有好处的

。

也许有人要问：发呆的时候不是也没有任何念头吗？发呆是不是有和静坐同等的功效呢？答案是否定的。实际上，我们发呆的

时候，念头是很多很多的，心被念头控制住了，不管别的了，于是浑身都呆了，不动了，这就是发呆。当你把一个发呆的人唤

回过神来，问："想啥呢？"他一般会说："什么都没想。"其实他想了很多，只是都不值得说或者不知从何说起而已，甚至，连

他都忘了自己想些啥了，那些念头像走马灯似的跑过，他自己也没能记住。

发呆是很伤人的，它意味着一个人的杂念繁多到了让这个人停止一切其他活动的地步。托尔斯泰小说中的那些妓女，终日无所

事事，有时发呆能长达一两个小时，终日昏沉、疲倦，状态极差。

如果说，发呆是在静静中放纵自己的思绪，让杂念肆无忌惮地奔腾，那么，静坐则是在静静中收束思绪，遏止杂念，这是相反

的活动，绝不是一回事。

心灵之药

1．引导思绪，让每一个念头都成为良药

静心，需要杂念少，但并不意味着不能有任何念头。一个人怎么可能永远不起任何念头呢？念头耗费人的元气元神，好比洪水

猛兽，越是围追堵截，它们奔腾得越厉害，所以还需要有办法对它们进行疏导。这就要用到历代养生家说的"观想"。

我们不要以为这又是什么高深的"禅定"功夫。说白了，"观想"就是想象，在想象中看到一幕幕景象。我们为工作拟定一个计划

，肯定会想象这个计划会得以实施，并收到良好的效果，会想象到实施过程中出现的问题，以及如何解决等。年轻人在去一个

手工作坊面试的路上，会想象面试顺利通过，以后在工作岗位上干得特别出色，深得老板赏识和重用，然后娶老板的女

儿......这些都是观想，它对人的作用是不可思议的，往往，当一个人以特别强的心力去观想某种情况的时候，境随心转，他

观想的这种情况就极有可能变为现实。

人人都会观想，只不过有的观想是积极的，有的则是消极的。养生家的观想则全部是积极的观想，哪怕是不好的事情，也要往

好的方面想，以此保持心灵的宁静和喜悦。这就不是人人都能做到的了，不过，一旦明白了这个道理，普通的人也就不难做到

，有的人甚至可以本能地做到这种完全积极的观想。

一个人在病中，观想是最多的。吃药的时候，他会观想药物在体内发生作用，吃进去后会修复人体的损伤，或改善人体的内环

境，或杀灭病菌，最终把病治好。我小时候很喜欢做这样的想象：感冒的时候吃了点感冒药，我就想象这些药吃下去后化成无

数的微粒，它们组成一支庞大的军队，在身体里面到处搜捕感冒病毒，零散的病毒，遇见就被杀了；有的地方病毒势力特别大

，它们倚仗优越的地势，深沟高垒，很不容易消灭，于是我军就攻城，一场恶战，病菌被消灭了很多，我军伤亡也不少；病菌

繁殖得快，新的病菌要不了几秒钟就长大了，可以上阵了，我军也从身体其他部分赶来增援。双方恶战了整整一个上午，正在

人困马乏之际，恰好到了我吃药的时间，哈哈，这回可好了，我军又增加了一支庞大劲猛的生力军作为后援，敌人闻风丧胆，

弃城而逃。我军乘胜追击......这样想的时候，心里就很快乐，吃药的时候，那心情就像一位运筹帷幄的元帅调兵遣将似的，

自信胜券在握。那时候不懂事，只是胡乱想想，但现在看来，这些观想对治病是非常有积极作用的。

2．从万事万物中汲取精神能量

当然，有益于治病的观想，还不止上面那些。其实，我们身边的一切事物，比如太阳、月亮、大地、草木、河水等等，都可以

被观想成治疗疾病的良医良药，也可以被观想成疗伤养生的能量之源。当阳光或月光照在我们身上时，我们可以观想这种光照

进了我们体内，体内的环境也像大地天晴一样，心火升起来了，脾土暖了，肾水蒸腾起来了，肝木舒展了，肺金也不再被锈蚀

。大地、河水是养育我们的，它们不仅仅是物质的存在，而是有灵性的，它们为我们提供物质能量，也为我们提供无形的精神

能量。树木也是如此，当我们生病的时候，通过观想它分到一些生机，也给人很多的信心。对于学佛者来说，最能提供精神力

量的，是对佛的观想。佛象征着宇宙间最高的安详和喜悦。

其实，不论观想什么，都是用它作为激发我们内心精神力量的一个工具，其治疗效果的好坏，取决于我们内心的智慧，也就是

信心和开放性。在观想力量的作用下，我们放下了狭隘、僵硬的态度和感觉，而这种态度和感觉，恰似万病之源。正确的观想

意念作用于身体，我们体内自然就产生了治病养生、益寿延年的灵丹妙药。

但可悲的是，现在病人的观想往往没这么乐观，他们进行的是有害的观想。癌症病人收到化验单后会想象以后将接受手术、放

疗、化疗，最终无法治愈，痛苦死去，身边的人也在帮着这样想，于是这个人就生活在一个绝望的环境中：所有人都认为他要

死。于是，要不了多久，他也就真的死了。有人提出"念力医学"，强调人的心念的治疗力量，其实用的就

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症状是心灵的语言——心语！

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