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  • 心理对疾病的积极和消极的影响 (8)
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  • 经,像《地藏经》描写

    地狱的恐怖,并不是用来吓唬我们的。我们姑且不讨论是否有那么一个物质形态的地狱存在,但看现实中的痛苦就明白是怎么

    回事了。我的那些在医院工作的朋友总会感叹:医院就是地狱啊!扒皮、抽筋、剖腹、截肢、割喉......哪个不是鲜血淋淋?

    这不就像地狱里的酷刑吗?怎么拿到人间来了?那些放疗、化疗、血液透析,给人带来的痛苦和恐惧,跟地狱有什么区别呢?

    如果我们想想这些病是从哪里来的,自己往日的嗔怒肯定是原因之一。从嗔心到地狱,其实不用等到死后、来生,在今生今世

    就会有活生生的地狱来折磨你!

    想想医院里这些恐怖的场景吧,不要以为这些事情只发生在别人身上,如果不注意调整自己的性格和情绪,所有的"酷刑",将

    随时光顾我们每一个人。

    3.敬畏生命,化解阴木性格

    古代的暴君,一怒之下就要杀人。普通人虽然没有杀人的权力,但发怒的时候也是满脸杀气。不能杀人,他还可以杀别的动物

    啊。一个蜘蛛在书桌上爬,你拿起一本书,啪的一下拍死了。为什么要拍死?肯定是心里隐隐动怒了。如果你不承认,那么,

    当一只蚊子落在你胳膊上的时候,你为什么要打死它呢?因为它喝你的血,惹你生气了,一怒就要杀,难道还不是因为隐隐动

    怒吗?要是没拍着,让蚊子飞了,那隐隐的怒还可能会放大。

    我小时候有一个小伙伴,遇到不高兴的事情的时候,他就趴在地上不起来,一声不吭地捻地上的蚂蚁。地上的蚂蚁非常多,他

    会把见到的全部捻死。后来,小小年纪,他就得了肝炎。

    被怒支使着的人,哪里还有什么慈悲和敏感?对一切他看不顺眼的东西,他总是杀之而后快。但是杀并不能排遣怒气,杀业越

    多,杀心就越重,心灵就越麻木,生气发怒的时候也就越多。这是一个恶性循环。

    为了培养慈悲之心,我们可以通过下面这个甚至有点极端的方式来做一个心灵训练:当一只蚊子落在你身上时,你要及时放下

    高高举起的巴掌。你想想,蚊子之所以叮你,是因为它饿啊。而且一般的蚊子还不叮人,只有那些刚经过交配的母蚊子,急需

    养料供给肚子里的受精卵,才铤而走险去叮人的。它也就是为了一口吃的,为了自己的孩子,你就要了它一条性命,于心何忍

    ?这样想着,你可以把蚊子轻轻赶走,把窗户打开,让它飞出去,甚至干脆就让蚊子咬一口,算作施舍。这看似迂腐,如果真

    能做到,说明你的心正在变得慈悲,以后遇见什么事,都不会再惹你生气上火了。肝系统的疾病,可能就因此都与你无缘了。

    而那些得了肝系统疾病的人,要想断绝怒气,尤其需要戒杀。要培养对一切生命的敬畏和怜悯,绝对不能杀害他们。

    4.素食强化阳木性格

    佛家要求素食,其目的也在培养人的慈悲之心。佛学,说到底是心学,它通过各种方式训练人的内心,让人心摆脱妄念生出的

    烦恼,获得最根本的清静和快乐。而慈悲又是佛家的根本。吃素的人,如果没有这一理念,如果不是通过吃素来培养自己心灵

    的慈悲和敏感,还不如吃荤呢!有些学佛的人,吃素是为了免得因果报应,生怕我这辈子吃了它,它下辈子要吃我。如果仅仅

    就这么一个动机,那是不会有更大的利益的。

    我有个同学,研究生毕业后在一所很不错的大学教书。前不久他告诉我,他血压血脂偏高,轻度脂肪肝,并且有相关的一些其

    他症状。我对他说:"你吃素吧,吃一个星期,保你神清气爽!"并对他说了培养慈悲心云云。

    他说他刚吃掉一只炖鸡,我说:"把你放在锅里炖了,你乐意吗?想吃肉的时候,你就这样想,将心比心嘛。"

    谁知一周之后,他再打电话给我,迫不及待地抗议,说吃素毫无用处,甚至说要写一篇文章说明"吃素可健身"的荒谬。我问:"

    莫非你吃素吃出毛病了?"

    他说:"没有,感觉毫无变化。不比以前好,也不比以前差。"我笑了,我知道他为什么这么急于抗议了,其实他心里想吃肉,

    早被憋坏了,慈悲心哪里生得起来呢?

    仔细想想,这事儿还得怨我啊。毕竟人家是嗜肉之人,头都不抬一下就吃掉一只老母鸡的那种,怎么能说吃素就吃素了呢?他

    的身体需要一个适应过程的。就连我,当初刚吃素的时候,不也非常不习惯、很容易饿吗?我至今不是仍没成为一个纯粹的素

    食主义者吗?慈悲心也不是说升起来就升起来的,要一边吃素,一边培养。不仅要培养慈悲心,而且还要学会安心、静心,使

    心少受烦恼的煎熬,这样才能为吃素提供良好的条件。不然,外面供应的能量少了,里面的消耗却依然那么多,人哪里受得了

    啊,到最后只能骨瘦如柴罢了。吃素的好处很多,但健康的素食习惯,需要慢慢培养。

    木性格的小故事

    1.阳木性格,讲仁爱

    阴木性格作祟,人发怒了,我们往往不能直接去劝。有人在那里大发雷霆,你在一旁连声说"别生气了,别生气了",毫无用处

    ;一个喜欢发怒的人更是难以改掉他的脾气秉性,遇到事情他还会发怒,哪怕你平时劝得再多。而且他遇到的使他发怒的事情

    也多,他会说:"哪是我喜欢生气啊?明明是他们惹我生气嘛!"不反思自己,还把责任推到别人身上去了。对这种人,该怎么

    劝,怎么治呢?

    阴木性格最不容易劝,因为阴木最大的特点是不服人,任你怎么说,他不服,甚至想:你算什么东西?凭什么拿那些仁义道德

    来教训我?于是更生气。所以对这种人,不能对着干,他越不服我越劝,我越劝他越不服,这得劝到何时?这时就得以阳木性

    格来纠正阴木性格了。阳木的特点是仁爱,我们不妨直接唤起其仁爱之心。

    前段时间跟朋友们一起吃饭,席间认识一位女士,瘦高瘦高的,脸色不太好,手臂上能清楚地看出条条青筋。因为在座的有很

    多人是学医的,这位女士说起她去年肝部有过一个肿瘤,好在是良性的,现在已经治好了。但她还是挺担心,生怕还会犯,更

    怕变成恶性肿瘤。"我也知道我这病是怎么得的,"她说,"都是我那厂子给折腾的。头两年,刚起步,简直是没日没夜,玩命儿

    干啊。现在虽说经营得不错,但也还是很累,从生产到销售,里里外外我都得看着管着,员工们来找我,肯定有难解决的事,

    不然他自己能解决也不会来找我啊。整天都是些棘手揪心的事,哪能不得肿瘤啊。"她还说,其实她是工厂的一个保护伞,给员

    工们顶着很多压力,她的压力比谁都大,真担心她的身体受不了。当时就有人问:"你是不是经常生气啊?"她承认了,并且说

    ,不生气不行啊,她急,她控制不住。虽然我们告诉她"怒则伤肝",但她听不进去。总巴不得在座有人能给她开点什么药,或

    给点药膳、养生的建议。

    我问:"你让你们厂的工人加班吗?"

    她说:"当然得加班,不然活儿干不完。没事,我们厂子里都是农村来的民工,反正他们下了班也没事,还不如多干点。"而且

    她也承认她故意在快下班的时候或者周末布置一些比较大的任务,让工人主动加班。"他们不需要那么多假日。而且我也跟他们

    一起加班啊。我又没有偷懒。"她说。

    我说:"你这病,我知道怎么得的了,不是累的。你管着这么个小厂就累成这样,那些大公司的老板呢?那些国家领导人,管着

    全国呢,还不得累死?"

    此时她表情有点不对劲,似乎不服。我索性继续说:"我看你啊,是缺少慈悲之心。你说人家不需要假日,那完全是站在自己利

    益上想当然的。他们也想多休息一会儿,想在北京多逛逛啊,或者谈个恋爱、喝点酒什么的。你用尽心机让员工加班,他们生

    不生气?你累他们,他们就累你啊,所以一有麻烦的事他们都不动脑筋只好找你啦,偏偏你又喜欢管。你让他们生气他们也会

    让你生气,尽管有时候不是故意的。他们因为你而身心疲惫,身体可能也不好,你也要受这个报应啊,你一个人受不过来,你

    的丈夫、孩子也得跟着受!"

    我故意把话说激烈了一点,谁知这最后一句话竟把她打动了。她说,的确,她丈夫和儿子身体都不好,儿子还不听话,正是家

    里的事、厂里的事纠缠起来才让她这样心力交瘁的。

    我说:"这些不好的事,都是你自己造成的啊。回去以后,别加班了,看看厂子会不会倒?也不要以为你是大家的保护伞,你得

    以德服人,让大家和你一起来喜欢承担厂里的事务。这样你就没有那么多气好生了,你的丈夫和儿子各方面也会变好。"

    她回去照着做了。两周后,她非常高兴地打电话给我,说她心里轻松多了,厂里的生产量并不比以前低;而且,由于在家的时

    间多了,她家里的氛围也好了起来,儿子也听话多了。

    一个人生气,全是自己造成的。阴木缺少慈悲心,只知有己,不知有人,做起事来不顾他人的感受,全凭自己想当然。所以,

    这位女厂长在席间闲聊时,还不忘说自己是工厂的"保护伞",其实厂长不作保护伞,谁做?这分内的事用得着拿出来强调吗?

    总以为工人不需要休息,这就更缺乏人情味了,厂长没有人情味,员工对厂长肯定也就没有人情味了,所以厂里让她生气的事

    情也就多了。所以,古人说,阴木性格的人容易"招难"。厂里家里的那种状况,出问题是很容易的。说不定哪个工人累了烦了

    就玩忽职守了;说不定丈夫见妻子没有回家,生闷气,健康恶化;说不定孩子在外面惹了什么祸。这一切,根源全在她,她一

    个人全得兜着;身边全是欠揍的人,她能不生气吗?能帮她从自己身上找到生气的根源,才是她保健的根本。

    一个人不会一辈子待在一个小厂子里,他要面对的境况还很多很多,如何让每一个境况对他来说都是美好的呢?如何让什么人

    和事都不让他生气呢?这就要看他有多少慈悲、仁爱的情怀了。而这种情怀是需要培养的。

    温馨链接:阴木与疾病

    阴木性格到底可能给人带来哪些疾病呢?

    阴木性格伤肝,带来肝胆系统的疾病。《黄帝内经》讲,肝属木,旺于春季,肝主疏泄,主藏血,在体为筋,开窍于目,其华

    在爪。所以,肝系统疾病主要有下面这些:

    首先是肝本身的病。如肝炎、肝硬化、肝腹水、脂肪肝、肝癌等。常见症状是胸腹小腹胀痛、窜痛,并伴随食欲不振等脾系统

    症状。

    因为肝胆相表里,肝为脏,胆为腑,所以,胆病也属于肝系统病。如胆囊炎、胆结石等。口苦、面黄,惊悸失眠等症状也可能

    属于胆病。

    肝生风,肝主筋,肝开窍于目,所以,风疾、眼病以及筋上的问题,也属于肝系统疾病,《黄帝内经》上说"诸风掉眩,皆属于

    肝"。这类病症如头晕眼花、视力下降、夜盲、肢体震颤、手足抽搐、中风、口眼歪斜、半身不遂等。

    耳聋、牙痛也可能是肝系统病,因为肝胆经络的循行要经过这些部位。

    脖子上的肿块、瘿瘤,也属于肝系统病,往往是肝气郁结所致。

    肝主怒,怒伤肝,肝病又使人更易发怒。如果一个人非常喜欢发怒,那即使没有明显的症状,我们也可以判断说,他处于肝系

    统的亚健康状态。

    第四章 水性格

    水性格就像水。水有两大的特点: 一是静,二是柔。这也正是水性格的两大特点。水性格也像水一样安静、温柔、有亲和力。

    水性格的特征

    水性格就像水。水有两大的特点:一是静,二是柔。这也正是水性格的两大特点。水性格也像水一样安静、温柔、有亲和力。

    水是生命之源,这是阳水。相反的,洪水猛兽,水火无情,这是阴水。阳水性格和阴水性格之间的差异,同样也很大。

    阳水像平静的湖面,辽阔无边,虽然平静,却不乏清风微澜,它有活水源头,也有出水口。这是活水,在这样的水边,是很惬

    意的。阳水性格也是如

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