总是焦虑紧张不自然是什么原因-社交恐惧症社交恐惧症心理治疗在线

当前位置：社交恐惧症首页 >> 紧张 >>
总是焦虑紧张不自然是什么原因 (21)
微信及手机号18071122930 转载请注明华人心理咨询网www.xlzxs.net
心理咨询邮箱362890071@qq.com 网络网上在线心理咨询QQ：362890071
庭里，某种类型的合作是存在的，但除此之外，意见，喜好和知识的分歧却一直存在。野心和嫉妒加强了这些分歧，而这显然是有碍于合作的。

传统意义上的合作指的是为了一个意识形态或围绕着一个支配性的人物或者某种乌托邦的理想而一起工作，但是这样一种合作会随着这个人物或意识形态的消失而破裂或终止。这就是人们所遵循的模式，希望能给这个世界带来不同的情形, 或是为他个人的利益。为了一个结果而共同工作，而每个个体对于达成那个结果的动机又各不相同，这必然会导致冲突。这样的合作只是为了一个观念而不是实际的需要。只有当我们懂得了这种需要并且有了由爱所产生的那种关系的时候，合作才不只是一个公式。而当有攻击在时,，这种关系便被否定了。人，天生便具有攻击性；这种攻击性来源于动物。而这种攻击性，这种暴力，在家庭中，在教育里，在商业社会和宗教组织里，都是被鼓励的。

攻击性以雄心壮志的面貌出现，这同样也是受到鼓励和尊敬的。攻击即是暴力，而为了制衡世上这种如此张扬的暴力，人们发展了各种形式的意识形态；但这仅仅是在帮助回避暴力这个真正的事实。暴力不止是在战场上，它也是愤怒，憎恨和嫉妒。是嫉妒使我们彼此竞争，而社会对此却极为尊崇，但竞争的构成恰恰是基于暴力的。

我们当中的大多数人都能够看到，至少在理智上能够看到，所有这一切的模式，但是使我们“行动”起来的不是一种智力上的把握，而是要看到这件事的真相。看到真相是唯一的解脱的要素，而不是所有那些理智上的论述，情感上的变化或者是纯粹的合理化。看到就是行动，而这个行动不是思维的产物。
合作必须存在，而当每一个个体与他人相竞争，并追逐自我成就时，合作是不可能存在的。为了合作，就不能有诸如个人，家庭或国家的成就这类东西，因为这种成就强调了分离，否定了合作。当你看到所有这些，不是把它作为一种描述性的想法，而是对于全人类幸福的一种威胁，那么那个真正的看见就会带来一种行动，它将是非侵略性的也因此是合作性的。看见就是爱，而一个有爱的人就处在合作的状态里。理解了合作，他也会知道什么时候不去合作。

在合作的充盈里，善，它不是一种多愁善感，便会绽放。是权威摧毁了合作，因为有权威时，爱便不可能存在。我们在所认可的模式里生活得太久了，以至于它已经成为一种传统，而自由，爱与合作也已经失去了它们的根本意义。教育就是要去打破这些模式。这个打破本身正是对生生不息的真理的领悟。

给学校的信 - 秩序

服从过去就是混乱

当你环顾周围你会发现也许除了在自然界中，到处都是悲伤，混乱和暴力。即便人决定要故意给这个世界制造混，他也不可能做到现在这个状态，如此多的毁灭、仇恨与无政府状态。这是过去历代的人们所造成的结果；他们的生命，态度，价值观和迷信都对这混乱负有责任。

你经常听说未来掌握在年轻人手中。是这样吗？还是说年轻一代也同样被过去严重制约着——也许他们完全没有意识到——以至于他们对于已有的秩序只是很肤浅地去反叛？这种肤浅的反叛会给他们一些活力和新鲜感，但这却被误认为是一个新的开端。每一代都或多或少地要去反叛过去，但很快他们就被过去，被社会，被他们生活中的文化所捕获。所有这些是如此的明显，不需要深刻的分析。

更为紧迫的是，作为人类，我们每一个人都必须要以一种完全不同的方式去思考，行动和生活，而它不是基于人们所继承的攻击，贪婪和掠夺的天性的。这种革命不是发生在社会或经济领域，而是在一个更深的层次上；在人类的意识结构本身之中。所以危机不是在于年轻一代反对老一代，或是一个宗教准则反对另一个宗教准则，或者是一个国家反对另一个国家，而是在我们生命的根源上。我们是要继续以前的老路还是去找到一种没有任何冲突的生活方式。

要找到一种新的生活方式，秩序是必要的。秩序不是模仿或接受一种模式来作为生活方式。它不是对于更高权威的服从，无论那个权威是内在的还是外在的。它不是去遵循某种通过传统所建立的或为自己培养的生活方式。所有这样的秩序本质上都是对顺从的一种接受。当有恐惧时，秩序便不可能存在；恐惧只会和混乱在一起。于是我们所生活的社会结构从根本上在制造这种混乱。正是这个混乱让我们害怕，我们培养道德来克服这种恐惧。所以我们所谓的道德也不过是面对混乱所做的一种调整。

当我们讲到秩序时，我们是指那样的一种心灵状态，它是理解混乱的真实本质之后的一种自然的结果。它不是去培养一种新的被遵循的模式或体系，相反是去看到混乱的本质和危险。很显然，如果你依附于旧的生活方式的话，你就无法看到混乱的危险。所以看到混乱就是纪律，而不是反过来。自由不会产生于我们通常所理解的那种纪律，因为那些是遵从，压抑，服从，等等。纪律意味着学习。所以你要成为自由的门徒；没有古鲁或老师来告诉你自由是什么。所以只有当有了对自由的学习时，秩序才成为可能。这种学习是持续的自由在行动。

所以权威就结束了。当然一定会有警察和法律的权威，但不再有其它的权威。因为自由，也就是秩序，无法存在于权威的阴影中，无论是传统的权威还是一个人通过积累经验和知识而形成的权威。权威一直都是过去，而对过去的服从就是混乱。

给学校的信 - 道德

顺从否定了美德

独裁政府和专制的家长都试图通过恐惧和惩罚来建立秩序。他们站在“命运”权威的位置上，按照他们的关于秩序应该是什么样的概念和传统来支配和塑造人们的思想。传统可以是一万年也可以是一天。在家庭里，权力由家长把持，而在独裁政府里，权力则通过各种各样的说服，谋杀和恐吓来实行。
一旦他们获得了权力，对于政府来说，通过宣传来确立一个逐渐被接受的传统从而保证其政权的延续性是一件轻而易举的事情。很多世纪以来，家庭，教会和独裁政府都是这么做的。其中，最基本的法则就是接受，服从和顺应，一种暴君和家长都认为能带来秩序的顺从。秩序对于他们来说就是遵从那些在他们看来是个人与集体的最高利益的东西。

这种所谓的秩序试图在人与人之间，人与集体之间建立关系。不过这种关系是受限的。但是因为所有的生活都是关系，而强行让关系进入某种特殊的模式里必然会带来冲突。这种冲突就是对于模式的反叛，它将带来混乱，而为了克服这种混乱，权力便再一次被使用以期待来所谓的秩序。我们可以看到这种显而易见的模式在政府，宗教组织和所有政权的日常工作中运作着。这完全不是秩序。

秩序必来源于自由，而不是先有秩序后有自由。如果没有纪律，自由便不可能存在；但依循于权力的模式，或已有的传统，或迫于无奈的纪律，便完全不是纪律了。正如我们曾说过的，纪律是学习。学习需要一个活跃的心灵，而不是一个通过所谓的学习积累知识的心灵。学习需要注意力，但积累知识和习惯，鼓励的是涣散。习惯和知识与美德是矛盾的。是美德带来了秩序。道德是习俗和习惯，而美德不是。当我们明白了习俗，习惯的机制——不是理智上的，而是直接接触到它——那么这种看见本身便是从习俗和习惯中解放出来的要素，而这些习俗和习惯就是我们人类一直以来孜孜不倦所守卫的根深蒂固的传统，它们就是对于社会中的专制，道德以及已有秩序的接受。

所以在所有人类中所存在的那种难以抑制的去服从，去追随的冲动就是对于美德的否定。只有当作为习俗的道德消失后，行为中的美德才能与善一样绽放。所以，秩序不是为权威所迫的习俗，无论那权威是内在的还是外在的，而是一种不被环境所影响的行为上的成熟。这样的行为就是正直。没有正直的行为就没有秩序。我们对于混乱是如此地习以为常，而混乱的表现之一就是冲突，以至于我们会害怕失去那种模式。而恐惧只会带来抗拒和攻击，而永远不会带来秩序。

爱不是对于快感或欲望的印象的回忆，因为这只会带来矛盾和冲突，它同样也是混乱的原因之一。爱不是壁炉上的相片或教堂里的雕塑，也不是关于性的记忆，那些都将带来习惯，习俗，因此也造成混乱。爱是正直的活在此时的行为，这就是秩序。

给学校的信 - 行动

生活就是关系中的行动

毫无疑问，我们都在寻找一种生活方式，其中没有冲突的存在。人类曾在修道院中去寻找它，成为行脚僧，或者退出这个世界，到洞穴，象牙塔里，希望找到一种没有痛苦和悲伤的生活方式。但人类已经从内在到外在都将战争作为一种生活方式接受下来了。即便是僧人也都经受着各种挣扎，混乱和焦虑。我们已经将生活看作是战场，在那里我们不但相互敌对，同时在我们自我的意识里也是分裂的。因此我们只知道一种混乱的生活方式，以及某种只会带来更多的焦虑和绝望的行动。

现在我们要问到底有没有一种行动不会带来冲突。行动不是一个关于行动应该是什么的思想上的概念。行动是此时此刻的行为。行动永远不是曾经的或将要的。曾经的是对行动的回忆，而“将要的”是“曾经的”通过现在进行的投射。我们计划出一次行动并在现在执行，如果需要的话就对其修改；于是行动是过去的思想为我们所安排的。因此，行动也永远不是在现在的；它一直处在过去的阴影里。这个阴影就是记忆，经验和知识，一个关于行动应该是什么的意识形态或概念。因此我们永远没有行动。

这种把行动分为“过去”通过“现在”来产生一个“未来”的结果的方式正式思想的产物。思想是过去的产物，所以思想永远都是陈旧的。在思想里没有任何新的东西，当思想支配行动时，行动就不再是行动，而只是一个结果，一种效果。但生活，感受，关系永远是现在的，现在是指这个活跃的此刻。所以这里会一直有“事实”和“曾经的”之间的矛盾，所以这种行动将不断产生冲突。

当你看到我们所谓的行动的整个过程，以及由此而来的冲突，他就会问自己行动是否可以不由思想产生，而是来源于一种彻底安宁寂静的心灵状态。只有在那时，行动才不是一个结果，也因此不会产生痛苦和悲伤。

清除心灵中的过去就是冥想；于是行动就是冥想。毕竟，生活就是在关系里的行为活动。心灵将自己从过去的形象里解脱出来就是冥想的行动。

给学校的信 - 偏见

关系不是一种智力上的东西

暴力和虚无主义在全世界蔓延。越是高度组织的社会，就越有可能存在暴力；不合作主义，也就是虚无主义，必然不断壮大。法律无法解决这个问题，因为我们都要依赖于他人。如果一个非常特殊的群体为反对另一个群体而罢工，而这个罢工也是合法的，那么这场混乱就无法结束。独裁政府禁止罢工，而这并非良方。社会上每个特定的群体都会敌对另一个特定的群体；而当穷人看到财富时，自然也会想分得一部分。

所以社会上存在着巨大的对立，导致了各种形式的暴力。法律和警察的秩序无法给世界带来和平，但为了生存我们却必须拥有和平。和平不是政治家们打造的；他们的和平只是两次冲突之间的和平。和平是在人与人的关系里的，无论他是黑人，白人，又或是左翼的，共产党人，或是天主教徒。关系不是智力层面的。那个层面的关系完全就不是关系。关系是存在于人类理解和友爱层面的。而当行动屈从于一个智力所产生的形象，或被它所影响时，关系便会被否定。对我们来说，观念要远比人与人之间相亲相爱的关系重要得多。

为什么准则变得如此的重要？是因为我们不知道如何去行动，于是就逃到那些我们希望能够解决问题的想法和准则里吗？杀死一只动物或一个人是暴力最极端的行动了。实际上在我们的内心里，我们都是这么认为的，却还要为我们为何杀戮寻找各种或合理或荒谬的理由。所以杀戮成为一种我们解决生活里出现的问题的惯常的方式。杀戮不止是用刺刀和炸弹，还包括那些我们用来毁灭别人的态度，意见，判断和姿态。从孩童起，我们便被教以憎恨：一个家长告诉他的孩子，“别去见那个谁谁谁，他不是个好人”，或是“她不是我们的一员”，由此便种下了憎恨的种子。这整件事的不幸就在于我们是如此看重那些偏见，

华人心语心理咨询热线电话和心理治疗电话：02784530206手机及微信18071122930

症状是心灵的语言——心语！

本文引用地址：http://www.xlzxs.net/shejiaokongju/shejiaokongbu_9883.html
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
心理辅导电话02784530206微信及手机号18071122930 心理咨询QQ:362890071 MSN:www.hrxl.cn@qq.com

各类心理障碍电话心理辅导及心理疾病的网络心理咨询

网上心理医生心理治疗在线联系方式QQ362890071

MSN:www.hrxl.cn@qq.com

skype帐户:www.hrxl.cn

手机及微信号18071122930

【面询请电话或QQ提前预约时间】电话心理辅导时间：中国大陆北京时间

上午9：00—12：00、下午13：00—18：00、晚上19：00—22：00

心理咨询电话：02784530206

推荐社交恐惧症