第三章　教育、智力和知识

现代教育方法没有完全扼杀圣洁的好奇心，简直可以说是个奇迹了。
--阿尔伯特·爱因斯坦
知道是无知的表现，不知才是智慧的开端。
--J.克利西那莫蒂
知识对于创造过程是关键的，而正规教育并非如此。上述爱因斯坦和克利西那莫蒂
（世界著名的研究教育和真理的哲学家）的引语指明：正规教育并非我们曾认为的是通
往成功和权力的圣殿，这绝对不是成功的革新、创造活动和创业精神的关键。尽管必须
强调完全彻底的知识和理解是任何成功努力的关键，但正规的教育却不是。教育机制有
分化生活整体的功能，因而将任何人、任何事物装入符合其体制的封箱里，结果是崇尚
平庸，否决异样。而正是不一致是所有创造努力之所在。
一个典型事例是历史上最多产的发明家托马斯·A．爱迪生的教育背景，他只有3个
月的学校生活，却在即使是他那个时代也需要有技术专家的领域革新发明。阿尔伯特·
爱因斯坦的经历更离奇，想想他曾因不适合教育机构的繁文缛节而被多次回绝教师职位，
不得不到瑞士邮局当职员，只有当他递出举世闻名的相对论文章之后，才谋到了大学教
师的职位。爱因斯坦从未接受过院士头衔，因为他不附和学院王国的正规研究：他直觉
到许多伟大的思想，但总是留待他的同行去证实。
著名批评家和历史学家杰奎斯·巴松在《创造的悖论》中说，"成为太好的学生会
限制创造性"，换言之，在生活中过于追求繁文缛节大大限制了广义洞察世界的余地。
剧作家伯纳德·萧认为天才是："事实的主人"，指明复杂问题简洁化的重要性。最完
美的结果往往是最简明的，启发式试错结果远比费尽心机的实现快捷而实用。爱迪生在
他的名言："天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋"中有同样的意思。本田汽
车发明者本田给予试错创造性活动以更高评价，"我的成功代表着百分之一的工作--
是得自于百分之九十九的失败"。经济学家乔治·基尔德更加满怀嘲讽地说道："近年
来在美国企业界中，再也没有比凭借名牌大学文凭取得重大革新更为稀有的了"，他继
续批评我们的教育制度，说道："商业院校着力于培养现存价值的玩世不恭的操作人，
而不是新价值的创业性人才"。
女性，教育和知识
凯瑟琳大帝是在几乎没有正规教育的情况下登上顶峰的，但却拥有知识和智力性的
好奇心。在她与傻子彼得三世结婚后，她花了18年时间埋入书堆，去探寻纯粹的知识，
她成为18世纪许多知识分子的庇护者，其中包括伏尔泰、狄德罗、格林和波多米格，凯
瑟琳的致力于哲学和思想，使17世纪的俄罗斯女皇保持不该有的对知识的好奇心，她负
责资助第一本百科全书出版，并在自己的沙龙里款待哲学家和知识分子。凯瑟琳尊重知
识尊重哲学和世界历史，这些帮助她奋斗，成为历史上伟大的女领袖之一。特蕾莎嬷嬷
深受爱迪生传统的启发式好奇心的影响，到大街上群众之中获得知识，组建基督姐妹团，
她然后用街头知识帮助贫穷、濒临死亡的人，并以此方式改变了历史，她的努力使她荣
获1979年诺贝尔和平奖。特蕾莎嬷嬷也几乎没有正规教育，而是凭借真理和智慧的普遍
性知识。
玛格丽特·米德是第一位获得博士学位的美国女人类学家，她是野外观察的先驱，
这与她所受的正规教育几乎无关，而是启发式观察技巧推动她考察文化。具有讽刺性的
是她直到高中才开始接受正规教育：她那有学问的父母不想让她成为学校教育体制的牺
牲品，他们教会她整体观，培养她现实地处置生活问题，她在小孩时便学会"观察"自
然，最终运用"观察"来显示文化影响着个性，她以此锐利的眼光改变了人类学世界。
米德受过伯纳德学院和纽约大学极好的正规教育，但只身前往丛林世界探寻真正的事实，
她前往荒芜的萨摩亚群岛和新几内亚调查各种文化的特性，并找出其原因。
本书中所有十三位幻想家都对各自所在领域绝对通晓，但即使是具备良好正规教育
的人，也绝不让自己的教育束缚自己探寻真理的能力。真正的受教育的本质不是她们的
身份，而是她们在纷扰的生活中追求知识和真理的能力。再没有比伟大的教育家、哲学
家卜克利西那莫蒂表述得更好的话了，他说："你为什么要成为书本的学生，而不是生
活的学生呢？通过你身处环境的压力和残酷来发现正确与错误，然后你才会真正找到什
么是对的。"艾恩·兰达告诉传记作者芭芭拉·布兰登："我并不是从学校里学到价值
观的"，格洛丽亚·斯坦内姆也同意，认为她在史密斯学院度过的光阴，对她以后专业
生活的准备毫无用处。
表6 正规教有
高中或更少
玛丽亚·卡拉斯 纽约市八年级，在希腊上声乐课
丽莎·克莱伯恩 新奥尔良十年级，在欧洲学艺术和绘画
艾斯蒂·劳达 纽约11年级
玛丽·凯·阿什 德克萨斯豪斯顿高中全优生，进过大学
哥达·梅 米尔沃基师范学院一年
麦当娜 密歇根全优生，密歇根大学舞蹈奖学金1年，次年退学赴纽约开创事业。
简·芳达 维莎（女子大学）两年，退学往巴黎学艺术。纽约市李·斯特劳斯博格
演员剧社两年。
莉莲·弗农 纽约高中，纽约大学心理学三年
大学毕业
艾恩·兰达 历史学学士，俄国圣彼得堡大学，1924年
格洛丽亚·斯坦内姆 政治科学学士，史密斯（女子学院），1956年，优等生。一
年的瑞士交流学生
琳达·沃切纳 工商管理学士，水牛州立大学，1966年，20岁
奥普拉·温弗雷 戏剧表演学士，田纳西州立大学，1976年（1988年授予学位）
研究生
玛格丽特·撒切尔 化学学士，索麦维尔（女子学院），1947年。化学硕士，牛津
大学，1950年；法学学位，牛津大学，1953年。
正规教育
这些女杰所受的正规教育各不相同。四人未完成高中学业，四人上过大学，四人大
学毕业（见表6），只有玛格丽特·撒切尔读到研究生，1950年获牛津大学化学硕士学
位，1953年获牛津大学法律学位，化学和法律都没让她给世界留下印象。看来这些妇女
所拥有的商业／创业业绩极少依存于正规教育。玛丽·凯·阿什，艾斯蒂·劳达和丽莎
·克莱伯恩在商业上留下了杰出的成功标志，但没有一人念完高中。据1992年《幸福》
杂志估计，劳达净财产已达50．2亿美元，阿什和克莱伯恩都拥有几百万美元，然而没
有一人是靠进大学获得的。如果这些妇女没有着手控制自己的公司，情形肯定会不同，
如果她们获得了更多正规教育极有可能成为另一个雇员或经理。泰德·特纳曾讥讽道：
"我在拥有CNN之前，甚至连一次露面的机会也没有"。另两位商业巨头，琳达·沃切
纳和莉莲·弗农比劳达、阿什和克莱伯恩多受点教育，沃切纳获得布洁罗州立学院的商
业学位，莉莲·弗农进了纽约大学心理学系，但退学结婚了。
对于想从事人文和政治生涯的人而言，正规教育显得更重要些，这些领域需要一种
身份以慰藉选民或已有的统治等级，在这方面与进入公司等级制度类似，必备的正规教
育是人场券。创造、革新和创业的入场费是勤奋工作，敢冒风险倾向，以及不受约束的
达到成就的观念，这些品质在大多数公司组织人员的特征中很难发现。在政界，一个学
位，最好毕业于声誉卓著的大学，是入场券，选择政治生涯的妇女（梅，撒切尔和斯坦
内姆）感到学位的重要性，尽管梅从不愿意费神去得到。玛格丽特·撒切尔进入牛津最

　

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